精选文摘《谁知拢翠私心语》

精选文摘《谁知拢翠私心语》内容如下：

《红楼梦》第四十一回，妙玉悄悄拉着宝钗、黛玉到耳房吃“梯己茶”，宝玉随后也跟来了。对妙玉拿给宝玉的茶具，书里是这样说的：“（妙玉）仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。”

这句话交代了三件事：一，妙玉常日吃茶用的是“绿玉斗”；二，妙玉把自己的专用茶具拿给宝玉“同用”；三，如果“仍”不是衍字，加上“前番”二字，分明在说宝玉不是第一次用“绿玉斗”。

先说说第一件事，妙玉的“绿玉斗”。

“斗”是古代的酒具，方形，上大下小，一侧有把手。有后人将酒具用作茶具，妙玉即是一例；“绿玉斗”，表明此物的材质为“绿玉”。

粗看“绿玉”二字，似乎不难理解，“绿玉”就是绿色的玉。但要给“绿玉”下个准确的定义，还得费些口舌。首先，广义的“绿玉”至少指两种东西：一种是属于“硬玉”的绿色的翡翠，一种是属于“软玉”的绿色的玉。

翡翠并无公认的质量等级评定标准，大体以“种水”和“颜色”来区分高下。因为业内经常把翡翠称为“玉”，所以绿色的翡翠也可称“绿玉”。翡翠是外来的东西，虽说在东汉已有记载，但考古学界至今未发现宋代以前的翡翠制品。据徐霞客的《滇游日记》记载，他在崇祯十二年（公元 1639年）五月至云南腾冲，见当地人从缅甸贩售“翠生石”（“翠生石”即翡翠原石）并加工成翡翠制品。当地人还送给徐霞客两块翠生石，工匠将这两块翠生石加工成两个印池和一个杯子，工钱为一两五钱银子。徐霞客说：“盖工作之费，逾于买价矣。”这句话很重要，一是表明徐霞客目睹了翠生石及其加工的过程，二是确证翠生石并非产自云南本地，三是透露出翠生石不值钱，比工价还低。可见至少在明末，中土人士对翡翠的情况还不是太熟悉，这也从另一个角度印证了英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中提出的看法，他认为翡翠是在十八世纪后期从缅甸经由云南传入中国的。

弄清楚这个情况，再来研究妙玉的“绿玉斗”，也就不难得出结论了。曹雪芹写《红楼梦》的时间虽然在徐霞客写《滇游日记》之后，但那时翡翠仍不多见，不为时人所重。所以妙玉的“绿玉斗”应该不是翡翠材质的，当是用“软玉”一族中绿色的玉制作而成的。

说到“绿玉”，其实在古诗中很常见，如李白的“遗我绿玉杯，兼之紫琼琴”，项鸿祚的“堂前绿玉卮，门外青丝鞚”，丘逢甲的“七尺珊瑚绿玉盆，宝花璀璨照天门”等，但“绿玉”的名称，在很长一段时间内没有确立。直到明代，才开始按玉的颜色来分类命名，明初曹昭的《格古要论》有云：“绿玉，深绿色者为佳，色淡者次之，其中有饭糁者最佳。”明末宋应星的《天工开物》也曾记载“碧如菠菜”的上等“绿玉”。因此，妙玉喜用“绿玉斗”是有道理的。

本文地址：https://www.98gs.com/wenzhai/24869.html，转载请注明出处。