精选文摘《大雁塔》

精选文摘《大雁塔》内容如下：

一、

小时候住在小县城时，能去省会西安逛逛是件幸福的事。逛回来就有人问：“吃羊肉泡馍了吗？”“吃啦。”再问：“见大雁塔了吗？”“见啦。”又问：“大雁塔啥样子呀？”最标准、最俏皮的答案就是：“七层子，四棱子，二十八个窟窿子。”

这话没错，不信去看。大雁塔共七层，造型简洁却很有气势，坚挺平直，四棱见角，每层四面都有拱门，就是所谓的“二十八个窟窿子”啦。

后来我成了西安人，当有外地朋友问我“大雁塔好玩吗”时，我不知道该如何回答。倒是想起前几年网上有一条很火的街头采访短视频，视频中，记者在大雁塔脚下采访某个路过的平头大哥：“先生您好，您是西安本地人吗？您对大雁塔了解多少？”

平头大哥不耐烦地用陕西话说：“大雁塔？这大雁塔有啥看的？……是不是要上电视？啊，那等一下。”大哥转而迅速用普通话字正腔圆地介绍道：“公元600年，玄奘从天竺取经归来，唐朝皇帝为了歌颂他的丰功伟绩，在大慈恩寺建造了这座大雁塔……”

平头大哥变脸之快，令人忍俊不禁，同时也让人感叹：西安人真有文化！

实际上大雁塔建于公元652年，不是公元600年，平头大哥在受访时有口误。大雁塔始建于唐朝，为了收藏玄奘从天竺带回的物品，唐高宗李治下令在长安城中的慈恩寺内建造了大雁塔，也叫慈恩寺塔。初建时五层，砖面土心，不可攀登，后加盖为九层，而后层数和高度有数次变更，最后固定为七层塔身。

经过改建的大雁塔可以登临远眺，加上临近“三月三日天气新，长安水边多丽人”的曲江，大雁塔就成了西安的地标建筑和着名景点了。王维、李白、杜甫、韩愈……哪个没来过？游寺登塔，凭栏远眺长安，少不了吟诗作赋，抒发情怀。翻翻《全唐诗》，写大雁塔的诗真不少，大多是说大雁塔的高耸和雄壮。

杜甫说它：“高标跨苍天，烈风无时休。”

岑参说它：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”

张乔说它：“列岫横秦断，长河极塞空。”

章八元说它：“十层突兀在虚空，四十门开面面风。”

慈恩寺在唐末遭遇兵火，殿宇俱毁，只有此塔保存下来，不过也是残破不堪了。明代万历年间重修大雁塔，维持了唐代塔体之型，在塔外包砌一层厚砖。磨砖对缝，坚固异常，属于精品工程。其塔砖用黄泥精制，敲击有金属之声，砖上还有匠人手印，出现坏砖时可以据此问责。至此，这次大修后的大雁塔大约便是如今我们看到的大雁塔了。

大雁塔也是天下万千读书人追求荣耀的塔。因为在唐朝，大雁塔是金榜题名处。凡考中进士者，先在曲江欢宴，然后聚于慈恩寺，推举擅书者将考中者的名字写在塔壁上，这些人中日后若有人做到了卿相之位，还要将姓名改为朱笔书写。此即谓“雁塔题名”。即使现在，一些西安人在孩子高考前，也要去趟大雁塔呢。

白居易年轻时一举中第，很骄傲，所以有“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句。

杜牧家世好，翩翩贵公子，《阿房宫赋》让他天下闻名，正是少年得意时。杜牧参加科考那年，全国录取进士33人，他排第5。大雁塔下留名时，杜牧遇一老僧，攀谈起来。杜牧报上姓名，满以为老僧会“追星”，会让他签名留念，谁知老僧一脸淡然，和大雁塔一般四平八稳。杜牧颇感失落的同时若有所悟，收敛了一颗轻狂的心。于是留下诗来：“家住城南杜曲旁，两枝仙桂一时芳。老僧都未知名姓，始觉空门气味长。”

二、

在大雁塔下，人确实会觉得自己渺小。我就有过这样的感受，那是在1998年。

当时我来西安上大学，每到周末就到处逛，华清池、兵马俑都逛遍了，如何少得了大雁塔？进慈恩寺后，别的同学都去登塔了，还要另外买票。我没有去，只绕着塔身走了几圈。倒不是为了省钱，一是小时候来旅游时随大人上去过，二是心里对这塔有了敬畏，觉得不必登临，静静地在它脚下看一看就好。

大雁塔适合远观。没有花架子，端端正正、稳稳当当地往那儿一站，盛唐的气象就出来了，顶上的云飘过来时都凝神静气，不敢随意飘散。

走近了看大雁塔也是有看头的：底层基本上是唐朝时候的样子，四门洞的石制门楣与门框上还留有唐代的线刻图案；西门上的线刻殿堂图尤为珍贵，传说出自唐代大画家阎立本和尉迟乙僧之手；南门两侧则镶嵌着唐代大书法家褚遂良书写的两块石碑，一块是唐太宗撰文的《大唐三藏圣教序》，另一块是唐高宗撰写的《大唐三藏圣教序记》。碑上字体清秀潇洒，由于建塔之初即安置在塔壁内，深近3米，避风遮雨，所以至今保存完好。

我虽然不懂书法，却也知道这两块石碑是无价国宝，所谓“引领大唐楷书新格”，不免装模作样多看了一会儿。用陕西话说就是“狗瞅星星，不知稀稠”。

小时候看大雁塔不懂要看什么。只在那天，周围游人虽多，在塔下徘徊的我，心里却澄静清朗。我无限地缩小，塔无限地放大。在那一刻，我仿佛置身于平静而深邃的巨渊之中。那是我一生都难忘的记忆。我不知道别人有没有这样的感受，也不知道这种感受能否用“好玩”来形容。

寺里多柿子树，当时是秋天，柿叶红了，我们几个都捡了柿叶留念。我后来才知道这里的柿叶也是有故事的。据说唐朝书法家郑虔少年贫寒，住在慈恩寺里，以柿树红叶当纸，以塔为伴，刻苦读书。此为“柿叶作书”的典故。

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