当代小说《太岁的使臣》

当代小说《太岁的使臣》内容如下：

有人回来就不愿意走了，乡村的闲人明显地多了起来。回乡返祖潮在涌动，多少人空手而回，只落个一身毛病或是性病回来。回来又吃不得苦，不是偷就是抢再者就是寻思歪门邪道。

“木岁汪里的黑鱼鲇鱼都成精，变成两条龙了”，这谣言传得很远。每天都有人朝这边来朝头伸脑的，都是想看看龙的真相。侥幸看到猪婆龙的人以为见到真龙了，传得更有鼻有眼了。这年头，庄稼都是农药泡大的，地上连个喜鹊和兔子都绝了，水里连个青蛙和黄鳝都被捕捉绝种了，哪来的龙？一条土龙，落在土里，回不到天上去了，只能爬到水里，水里也有天啊。龙落在人间现身，就是这样子，肯定会有什么大事发生。反正人都觉得日月和嘴里都淡出个鸟来，只有扯淡这个才觉得有些味道。

2、

对于岁月来说，这个淹子上的水家就像三只眼的井底。她从干渴的山区来，来做一只井底蛙的新鲜日子，已经过去了。水的好处，就像乳汁渐渐地枯掉了。她不是枯井里的蛙，她得带着娃，去县城上学。

水势平稳，湖天一色。在彼岸，仿佛远在天边的村庄开始收割油菜、金黄的麦子、水稻的时候，这里的水面上也是生机勃勃。万木峥嵘生水间，铺水接天的莲叶、芡实、菱叶、水草将湖面遮得严严实实的，就好像青山吐翠，遮起自己的真容。

木岁几乎没有吃过米和面，什么葱和蒜的。他不是吃粮食长大的，他家的面粉是芡实、菱角的粉。芡实也就是“鸡头”，它的芒成刺，像星尖一样通体遍布，而鸡嘴头无疑是最大的尖刺，也同时是打开它的门道。

他醉迷于这种食物，嫩时还是老透时都是美味。一种水生植物竟然长得像鸡头，肯定有鸡的灵魂在里面。瞅过无数次，鸡头那戎装的舞裙上，无数次对一只只野鸡在水里出出入入出神。

三大淹子，三种主要食物，荷藕、鸡头、菱角，称为水中三大仙。他尤爱一身都是刺的鸡头。鸡头下面好像藏满精灵。

那伸出的鸡头，就像平铺在水面上的绿蒺藜里伸出弧形的浪尖星角，熟睡在水面上。一旦熟透了，则如向天鸣叫的鸡，裂开了嘴。这是多汁，多性感，多淀粉，多酷的“鸡头”，这是针刺的水上锦绣，这是水上可囤的口粮。涟漪里的丝路，鸡头看见了野鸡晃着彼鸡头，边走边鸣叫。有一次他梦到一位诗人在写诗，醒来时还能清楚记得那些他根本不懂的句子：“水中熟睡的鸡头/映见岁星微微扇动/一翼在天一翅在水底/它是中间蝶化的肉感/它伸出针刺紧裹的紫花  紫气东来/结出浑身戎装的开口的黎明。”小的时候，他也常常梦到有人写字写诗，向他念书。人说朱洪武本不识字，但会夜梦五经呢。他记得这首诗，觉得是福气。

湖水里满是繁星日月、万木的倒影，他掬一把，手里都是星日的气息。水上水下分明有两个世界，水面就像一只蝴蝶的蝶身，天空和地下就是水的两只蝶翅。星气入人心，星辰仿佛沿着木植的年轮盘旋而来。传说每个人都有自己的命星，星一下凡就长成了人，也可以长成另外的生物的。他有时在星夜里一人待在小船上对水下发愣，望天空出神。

而在收获的岁月，他的小船划过一只只长成的鸡头，当它们都熟透时，他用镰刀收割，掠过一只只自动开裂献出果实的头颅，他的心就一颤颤的，好像从水里拽出一只只鸡，割下它们蕴含着黎明的鸡头。

在叠鳞绿刺里面，紫色苞衣中就是一窝鸡子了，一道道绿涛清波中涌出万子千粒，就像花椒蜂子那般的袭人。他娘擅做各种鸡头吃法，将煮熟的“鸡头米”撒上冰糖、桂花，神仙遇到也要滚三滚。东边一露鱼肚白，他就开始收割，一直割到太阳的余晖洒在鸡头里，看不见一只只鸡头张开的口子。收割迟了，鸡头就会沉落水底，自行游去了。收获过于沉重，压得小船吱吱响，每一棵大约可结果六七十个，一亩水塘能采收二百多斤，取出种子晒干再除去硬壳就得到可以吃的芡实，芡实磨成粉，就是他们的面粉了。再做成各种动物、植物，放在锅里蒸。

这是人迹罕至的，鸡头覆盖和伸长脖子看守的世界，对于外面的人是一种恐怖的传说。好像整个水面都是毒蛇的源窝，像虿池那般。人远离水，水也远离人，两怕介入。所以没有人来，当地的女人更是死也不嫁到这里来。

他拥有无数的荷花。荷叶如森林一般的茂盛，将他带入原始丛林。在没有女人的时候他握着通红的荷包掐出水来，掐成自己遥想的眼泪。雌性就像远方的传说一样，只要是母的就像仙女那样不可求。等到有了女人，他望着无穷的莲蓬上布满的青烟烟的眸子，老天真的睁眼了。那些蜂窝状的青眼下面就是一个个莲子。莲子如蜂，它们有比蜜还要美好的味道，它们就在湖面上向天飞舞。无边无际的绿盘瓷碟升空而起，泛起层层年轮，荡漾着这个封闭家族的轮回。总会旋转下去的，没有断种的。

这样花天花湖里，怎么会没有女人呢？而两头尖尖的菱角，就像扎着辫子穿着细碎花布衣的小女孩。他是多么爱自己的小女儿啊！

这是一个世界的第一层植物社会，下面是肉的第二层社会，就是鱼虾鼋龟的水族。这水里保存着他也说不清多少种鱼类水族。很多鱼种、水族都绝迹了，在河湖里消失了。但还遗存在这里。这里的水从没有干涸过，也没有污染。在连接外水的出入口，他们一代代人早已想好办法，做好隔离的闸门。

他知道在水的哪一层里有哪一种鱼。一个猛子扎下去，他会与哪一种鱼相遇，他把它们用手擒上来。

渔网只有水冷的时候才会用，当然在冬天里他偶尔也会破冰下水去拿鱼。

一天只允许捕几条鱼，都有严格地遵守祖传家训。他游到水里，就像一条人工河流与所有的鱼有着鱼水关系。

鱼是有痛感的生命，不可多杀生。在鱼的上面有丰盛的植物。

而最下面一层，就是灵的社会，只可意会，不可言传。水就是天空的镜子，水天是一起的。低头对水照镜，人和天也是在一起的。白天是云朵和日光，晚上是星宿。如果是只影，多么忧伤，而对影成双，所有的日月都是蜜月。

女人岁月的到来，就像一块石头落了水中，在狂热的缠绵之后，慢慢地就有了波澜，两人明显地露出水土不合的情形来。但毕竟这个世界只有男女，属于他们两个人，一旦女人走了出去，到了县城，这块石头就不知道要落到哪里了，是否要激起他的狂澜呢？

男女之事一开始就像吃鲜嫩可口的“鸡头”、莲子，多吃几口也不嫌够，慢慢地老了，壳硬了，就生吃不得了，储藏起来了，要经历水蒸火烧才能熟一回。

水在掉落，一种像星星一样的水草，他娘把它叫木星草，也在枯萎；水生的植物也在死亡，预兆着歉收甚至绝收。

“这枯井般的死地方，我怎么落到这步田地了？”她叫起苦来，他以为女人都是这样口是心非的，也不理会。她捡了裸露出来的老蚌，又叫道：“还能生出珍珠来？”她扒遍蚌腹也没见到珍珠。

这是龙地，他笑着对媳妇说。

“还能不能换成县里的一居室？”她叫道。他说不能。男人是个死榆木疙瘩，有他一圈圈沉默不说的道理，她是水泼进不去的。“那你就养着吧，我可要上县里！”她看老掉头的鸡头、莲蓬落入水中，就想立刻动身。

3、

岁月住进县城里。

他本极不愿意让老婆去异域般的县城，但是两个孩子长大了，要上学就得上县里。两个孩子已经在城里读了五年书，都上到初中了。一开始小别胜新婚，每到星期天岁月都带孩子回家，第二年就一个月回家一次，到第五年干脆不回来了，说是孩子学习越来越要紧，不能耽误。

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