当代小说《入尘土间》

当代小说《入尘土间》内容如下：

也不能这么说，鸡鸣寺能扶正缘、清孽缘。我一知半解地给出回答。

为什么去那儿……冯絮主动回到这个话题，其实我来南京是要找件东西。

什么东西？

你知道舍利吗？她凑到我耳边小声地说。

舍利？听过，但不知道是什么。

舍利是梵语音译过来的，常见的说法是，舍利是有德行的出家人的遗体。说遗体你是不是不太能理解，比如他们火化之后烧不坏的骨头或者烧剩下的圆珠子。

圆珠子，就和玻璃球差不多喽？

嘘！不好随便乱说。冯絮眉头揪在一起，声音很轻却很肃然地说道，瞻礼、供奉舍利可以“生获福利，死得上天”.

气氛顿时变得虔诚起来，冯絮脸上庄穆的神情仿佛已然得道。我连忙转移话题问她，你说你来南京是找……舍利？这好找吗？

南京九华山的三藏塔下有一份，还有一份就在灵谷寺。

你打算先去灵谷寺找找，找不到再去九华山？

不，只去灵谷寺。玄奘大师的顶骨舍利最先在南京出土，因当时局势被迫分成多份，灵谷寺里的这份还是新中国成立后几经转存而来的，本就只有一小部分，在二十世纪九十年代末又被分过一次。不过，她眯了眯眼睛，声音听起来很兴奋，以前有人给我说，九十年代末分出去的那份没有真的让人带走，它被偷偷留在了灵谷寺附近的某个地方。

不在寺内？

不在寺内。

然后呢？

我想去找找看。

找到了呢？

找到再说。

冯絮起得很早，她今天穿着一身黑，头发依旧挽成发髻，看上去庄重得老气横秋，挎着与她服饰格格不入的黑色旅行袋，我注意到她左脚脚踝上多了条脚链，每走一步上头的小铃铛就会响一声，但她的铃铛不是常见饰品上用的那种小圆铃，而像照着寺庙和尚撞的大钟做的，踝关节就是撞钟的悬木，撞得钟沉沉地叹，要不是一步接一步连得太密，余音绕梁都不是妄谈。

我刚在洗手台下面捡到一只耳坠，是你的吧？铃铛声渐近，冯絮把手掌摊到我面前。

我摸摸两只耳朵，果然左边耳垂上空荡荡的。对，是我的，还好没丢在外面。我赶紧接过来戴上。

你昨晚是不是起夜了？她又问我。

嗯，外面有野猫发情乱叫，我起来关窗。我边说边弯腰扣上旗袍下摆最后一颗盘扣，耳坠摇摇晃晃拍打我的脸颊。

不只是关窗，凌晨两点，手机在枕边震动第一声时我就惊醒了，男友把我从黑名单里放了出来，并发来一连串消息，他说晚上工作上出了点紧急情况，他忙着处理就没过来。看到这儿，我悬着的心终于放下来，我顺着他的话问出了什么事，他反问我能不能电话里说，我翻身下床，踮着脚躲到浴室，这次总算拨通了他的电话。他照惯例把我的饮食起居关心了一遍，然后是漫长的沉默，只在我说话的间隙，有意无意地穿插几声让人无法忽视的叹气。我意识到他一直在等我开口问他工作上的事，我于是问了，简单的一句话就撕开了溃堤的洪水，他把相关人员通通抱怨了一遍，事情翻来覆去掰碎了讲，到最后，我实在困得不行，主动问他打算怎么处理？他顿了顿，说只要补上几万块钱周转资金就行，他会想办法。我们的通话结束于一个不合时宜且绵长的哈欠，我说我太困了，他让我快去睡觉，但他没说晚安。

从酒店出来，冯絮直接拦了辆出租车，司机把我们送到山门口，下车没走两步就是检票口。我们穿过一座桥，太阳光斜斜地从树叶缝隙间投下来，就洒在桥的两边，我拿出手机把地图打开，想起昨晚冯絮说的舍利的故事，虽然我并不相信，但还是愿意陪她找一趟。我打起精神，到哪儿都问她要不要去探探。冯絮倒是很淡定，仿佛只是一个普通游客，欣赏着园内的桂花，路过一扇月洞门时，她还叫我给她拍了张游客照，门上写着两个字：泉韵。我们沿着笔直的路往前走，一路上没看到什么景点，好不容易到了无梁殿门口，我叫她休息会儿喝口水。

我们站在无梁殿的屋檐下，终于收起雨伞，撑伞酸了的胳膊得以解放。我喝水的间隙，冯絮已独自走进无梁殿，我赶忙拧上瓶盖也跟了进去，才刚进门，浑身的寒毛就警觉地竖了起来，我不自觉地把双手抱在胸前。

明代古灵谷寺的范围包括了今天灵谷景区公园全部，而无梁殿是从古灵谷寺留存至今唯一的建筑物，因殿内供奉无量寿佛而曾名无量殿。由于这座殿是砖石拱券结构，不用梁木，所以才有“无梁殿”之称。后无梁殿被改为将士纪念堂，毁殿内佛像为祭堂，佛龛等改为大砖台，陈设祭器，四壁嵌碑一百一十块，刊刻三万多名阵亡将士姓名。

我看着无梁殿的简介，顿时领会了这股寒气从何而来，我赶紧拉着冯絮出来，她看上去很有些意犹未尽。你不害怕吗？我问她。怕什么？死亡是所有人的必经之路，何况他们还能被供在祭堂里受后人瞻仰。庄穆的神情又回到她脸上，我想她大概不知道，每当她扭起眉头表情严肃时，她下巴中间都会出现一个很小的凹陷，或许和酒窝、梨涡一类的原理类似。凹陷下去的小圆点随着她嘴唇张合若隐若现，盯着看一会儿就会被催眠。你怎么了？她把我叫醒。我让她接着说，她不知什么时候讲到了自己身上，她说她之前老往医院跑，看见病人被病痛折磨，时间久了还会时不时产生早死早解脱的想法。

我是真的这样想过，很多次。不是嫌麻烦不愿意照顾，如果可以，让我一辈子只待在病床前我都毫无怨言。但病人太苦了，疼得讲不出话，每次去我都觉得那眼神在求我帮忙，拔掉氧气罩或者求得一个安乐死的机会……可后来我才发现，在濒死的边缘，没有人不想求生。

冯絮说的画面我没见过，父母一直坚持锻炼，身体还算不错，至于往上一辈，好几个在我去外省读大学的时候接连去世，父母担心我一个女孩子来回跑不安全，往往都是等棺木下葬后才通知我。我会难过，因为与生俱来为亲人去世而悲泣的本能，更难过的却是因为看到隔在父母与死神间的那堵墙被推倒，看到父母似乎真的到了直面死亡的年纪。他们会在通知消息的下面附上一句，我没有妈妈了，但他们转头又来安慰我，人死如灯灭。那些我生命中与我有着社会关系的、占据着唯一称谓的亲人，从此变成了逢年过节淋雨也要赶去送盏灯的坟包。

你说，如果人死后能被供奉在这里，香火不断，应该也算得到了一个好归宿对不对。冯絮悠悠地说道。

手机的消息提示音连续响了几下，我翻出来一看，男友给我发了几张他出差行程的照片，车的方向盘、高速服务区和午餐一碗蟹黄虾仁面。我礼尚往来拍了矿泉水瓶、无梁殿门口的几棵小树和石龟趺，还有被雨弄湿的鞋。不一会儿，他问我穿多大码的鞋，他想等我下次生日的时候送我一双。买实穿的，你总是喜欢买些华而不实的东西，他说。我还没来得及笑他不懂女人的心思，冯絮已经撑开了伞，我赶紧收起手机。去哪儿？我问她。去灵谷塔看看，那儿高。她答道。

我放大地图，发现灵谷寺就在附近，要按我的游客思维，到这儿不进寺无异于白来一趟。但冯絮并没有改道的意思，她直直地穿过松风阁，灵谷塔远远地矗立在我们前方。塔前零星的几个游客正在拍照，有一家三口，小女儿站在石板路上，右手向上摊开做托塔姿势，父亲蹲在地上给女儿找角度拍照，母亲负责撑伞。我问冯絮要不要拍照，她摇摇头。塔可以登高，我们进塔门时正碰上一拨游客从旋转楼梯上下来，听他们絮絮地说，这里曾经拍过港片。楼梯很窄，上下的人必得擦肩，靠内侧的台阶小，很难落脚，外侧虽大，余光往下一瞥，顿时悬起心来，冯絮走在我前面，叫我别往下看，我便把视线集中在她脚链的铃铛上，走了不知多久，铃铛停止摇晃，我们已经登顶。

灵谷塔的每层每面都有门通至塔外平座，绕一圈就能鸟瞰钟山景物。我绕了一圈，拍下不少照片，冯絮却一直站在正门方向的那扇门下，虔诚地入定。塔内天光微弱，她隐入暗影里，挡住外面一身的光，用门框给自己裱了一幅剪影画，她看着某个方向，我不知道目光尽处是哪儿。仿佛过了一个世纪，她灰白的脸上涨起红晕，微风携雨扑来，在她的衬衣上留下点点印记，雨的印记，自然风雨或是其他什么，她的肩膀不住地颤动。或是眼雨。

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