现代故事《牛古寻亲》
现代故事《牛古寻亲》内容如下：
曾经是富有和身份标志的手机，现在早已普及，但也有例外，比方三界岭上的牛古老倌上个月去铜锣桥卖竹罐才捎回一部手机，总算圆了多年的手机梦。陡然间，全山寨都惊讶不已，议论纷纷：这家伙要多少担竹罐呢？
竹罐是铜锣桥的特色产业。竹罐盛上米，加上三界岭上流下来的泉水，蒸出的米饭绵软、甘甜，透出一股竹质的清香，别有一番风味。每逢集日，许多外地客商纷纷前来收购竹罐。三界岭上盛长楠竹，人们都加工竹罐，挑着去铜锣桥卖。人们议论着、分析着，一个更大的疑问来了：这孤老头子没儿没女，也没有其他远亲，他给谁打电话？谁给他打电话呢？经反复论证，才得出一个共同的结论：瞎子的眼镜，聋子的耳朵，摆设呗。
然而，担心是多余的。第二天，就有人和他通话：“喂，喂喂，虎仔吗……嗯，我好想好想你哟……”
人们才记起他有一个名叫虎仔的孙子。二十四年前，牛古的独生子志乃突然暴病身亡，虎仔娘带着六岁的虎仔改嫁给铜锣桥墟上一个外地来的摊贩。后来举家去了云南，一直杳无音讯。
一天中午，两个年轻人扛着一门迫击炮样的东西上了三界岭。他们是电视台的记者，拟拍一组《健康与长寿》的专题片。牛古在铜锣镇，乃至这个山区小县，都是个奇迹。八十多岁的人，耳不聋，眼不花，牙不缺，挑上百十几斤竹罐赶圩，多壮实的后生也跟不上趟。凭着职业的敏感，他们总结牛古有两大秘诀：一是住岩洞，冬暖夏凉。他们的住房是齐着一溜四米多深的崖檐圈了一堵墙；二是经常练腿脚，或上山做竹罐，或往返二十几里去赶圩。
也许这些经验都很管用，但适应面小，近似于残酷，谁个能去效仿。记者大失所望，当得知他有个失散多年的孙子，才突发奇想：正好在《寻亲桥》栏目里做一期，试着给他找一下。牛古听后，立马五体投地，“咚咚咚”地磕了几个响头。
“呀，呀，这是干什么嘛，如有你孙子的下落，我们马上和你联系。”两人慌忙把他拉起来，瞅着搁在桌上的手机：“您的手机号码是……”
“记不清，老了。”牛古尴尬地摇着头。
“这容易查。”记者伸手拿来，轻轻一按，立刻冒出一串稚声稚气的童音：“世上只有妈妈好……”两个记者哈哈大笑：“现在的玩具商越来越精了，几乎到了可以乱真的水平。”
牛古和手机的故事很快传开，成为人们的笑柄。牛古咬了咬牙，心里说：好，早晚会买个真手机给你们瞧。所谓的虎仔电话，显然子虚乌有，这才是牛古无法医治的心病。这份割断了的亲情，却不是钱能买回来的。
秋去冬来，眨眼过了半年。这天吃罢午饭，牛古横躺在床上打盹。村主任来了：“阿公，你瞅瞅这是谁？”村主任身后跟着一个身材高挑皮肤白净的年轻人，很像上次来的那个记者。牛古心想：莫非他已有虎仔的线索了？一骨碌爬起来：“噢，刘记者，你来了。”
“哈哈……你好生瞅瞅。”村主任一阵炸雷般的大笑。
记者模样的后生一脸凝重，几大步跨过来，紧紧握着他的双手：“阿公，我是虎仔。”
“虎仔……”惊喜来得太突然、太意外，他怎么也不敢相信，这能是虎仔吗？
“阿公，我就是您的亲孙孙虎仔。”
牛古把他上上下下瞅了个够，越看越像他爸，那眉眼、鼻子、嘴唇，活脱一个模子里倒出来的。一别二十多年，公孙俩相拥一团，泪水长流。据说，虎仔是位款爷，在云南那边开着好几家连锁店，现在拟把事业延伸到家乡发展。他听着阿公买手机、用手机的故事，心里酸酸的，第二天就去铜锣桥给牛古买回一部价格昂贵的手机。
这三界岭山高皇帝远，系闽、浙、粤三省交界之地，方圆数百里都是层层叠叠的崇山峻岭。虎仔酷爱故乡的山，常在深山老林里游转，回来后就陪着阿公做竹罐。乍做起来，很不顺手，毛毛糙糙不像个东西。牛古见着心烦：“莫搞莫搞，别糟蹋了竹子。”
虎仔笑道：“能用就行呗，捎去多少可卖些钱嘛。”
牛古想想也是，即使卖不了钱，也可以在众人面前显摆：这是我孙孙做的，一个很有钱的大老板亲手做的。
时来运转，事事得心应手。春后，天气晴和，人们都涌进山里做竹罐。铜锣桥圩上堆得没处放，大家都愁卖不出去，而牛古还有虎仔做的那些毛毛糙糙的竹罐却出奇的好卖，一进市场，就被人整挑儿买去。同行们在旁看傻了眼。
显然，虎仔不是下苦力的坯，只做几只竹罐，供牛古捎去铜锣桥圩上吹牛。他有他的事业，正忙着在三界岭周边几个城市里张罗连锁店。
牛古仍照常做竹罐、赶圩。真见鬼，时运来得快去得也快。现在由他一手做出来的竹罐却突然卖不出去了，一次压一次寄存在圩上的人家。
销不出去只好暂时罢手，牛古一闲下来更思念着他的孙孙。他几乎不停地拨打虎仔的电话，对方却老是关机。他坐在门口，眼睛定定地盯着山垭口那条小路，这是进出三界岭唯一的通道。山坳下不时冒出一个又一个人影，给他送来一阵阵的希望和惊喜，但人影一步步走近，希望又一次次破灭。
这样过去了两个多月，突然一个深夜，手机铃声响了。一阵粗重的喘气声后，终于有了声音：“阿公……”
“虎仔，虎仔……”陡然的惊喜，牛古不禁浑身颤栗。
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