精选文摘《顺“时”》内容如下:
据刘义庆的《世说新语》载,谢安和王羲之有过一次深入交谈,谢提起自己中年以后,很容易感到悲伤,每当跟亲友离别,常常好几天都很难受。王羲之听后,颇为认同,不无伤感地说:“年纪大了,自然就会这样,只能靠音乐来陶冶消愁,还常常担心子侄们发觉了,减少欢乐的情趣。”
王羲之的生卒年存在争议,若按通行说法,他生于公元303年,而谢安生于公元320年,那么书圣要比谢大上17岁。年龄相差是大,但他们俩可是志趣相投,关系好得不得了。从一件事可以看出来,谢安的长兄谢奕有女名叫谢道韫,谢安操心侄女的婚事,坚持在王羲之的儿子当中物色侄女婿,因听说老五王徽之不拘小节,就选了老二王凝之。
这样看来,这对莫逆之交,坐在一块儿,聊的是家常话,更是心里话。王羲之“年在桑榆,自然至此”等原话,是经验之谈了,透露着饱经风霜后的坦然,没准儿说时还会带着叹息或迷惘的眼神。“正赖丝竹陶写”,这也算是王羲之给谢安的解决方案吧。不过,靠音乐,问题只是暂时地解决,多少有点逃避的意味。
与王羲之不同,山涛选择的是扪心自问,从思想上卸下包袱。这在他推荐嵇绍为官一事上,可发现端倪。
嵇绍的名字并不响亮,但他的父亲嵇康,那名气就大多了。在嵇康被杀后,山涛惦记着这位友人之子,便举荐他为秘书丞。秘书丞,是秘书省的属官,掌管宫中图书典籍。嵇绍拿不定主意,便推心置腹询问山涛。山涛说,自己为此事考虑了很久,还说“天地四时,犹有消息”,更不用提人了,意在人要适应变化的趋势,顺其自然。于是,嵇绍决定出仕。
这还是《世说新语》中记载的故事,似前后照应。而山涛的话更像是对“时”的深入挖掘,强调人的心境随“时”改变。这个“时”,是一年的春夏秋冬四季,或人的童年、青年、中年和老年,也可能近似于一天的凌晨、上午、下午和晚上,一定程度上告诫我们要像中医里四季养生那样顺“时”而为。
有意思的是,嵇康在世时,曾写了篇《与山巨源绝交书》,流传至今。山巨源,就是山涛,从题目亦知这是嵇康给山涛的绝交信。在文中,嵇康一再责怪山涛不理解他的傲慢与散淡,对山涛也多有不理解之处,但他定是感受到了山涛中年持重、内不失正的恢宏度量。所以,他临终前的托孤,是对山涛最深刻的理解。可以说,虽然他们绝交了,但那是关于政治和前程的,在内心深处,他们还是在竹林中弹琴高歌的朋友。
一个“时”,连接的是花开花落、云卷云舒的闲适;一个“时”,倚仗的是顺应自然、顺应自我的旷达。孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”夫子的话,就是讲顺“时”的话;他本人,更是顺“时”的人,当然起初他是不太信的。
到底,对我们来说,谢安、王羲之也好,嵇绍、山涛也罢,他们彼此间的相互成全,也体现着“时”。时哉,来去匆匆,拥有那一刻,绽放无限光芒,随之消失在了历史长河中,化为了符码,供我们参悟。
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