精选文摘《无尽,又何来无力》内容如下:
生活中有各种各样的无力感:注意健康,却得了病症;努力工作,却被裁员;与人为善,却被人在背后说三道四;赶时间,却刚好遇不到出租车;需要资讯时,手机网络却不给力;准备出门,却找不到钥匙……
令我们感到无力的事有千万种,但无力感的本质是什么呢?古罗马斯多葛主义哲学家爱比克泰德(Epictetus)举例说:有位歌手在家中唱歌时毫不焦虑,却在登上舞台后紧张不安。即便他的嗓音出色,演出也有高水准,但他就是不能自拔地焦躁起来,失落于站在舞台上的无力感。为什么?这是因为他不只想唱得好,还想博得满堂彩,而这超出了他的控制范围。
人类的痛苦往往来自无可掌控的事情,无可掌控有时基于误判自己的控制范围,但多半来自事物不断变化的本质。无力,源于失控,也源于我们误以为自己有能力去控制某事某物。我们如何化解这源于世事无常的无力感呢?苏轼的觉悟可以给我们一些指引。
北宋神宗元丰年间,苏轼被贬到黄州。某夜,他与客人泛舟赏月,一边欣赏江水之美,一边悲怨生命有限而世事无常。苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。”然而,哪怕水会奔逝,月有圆缺,人又可否换一个角度来接受这样的变化呢?
苏轼说道:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”换言之,要是从事物变化的角度来看,天地万物的确不曾有一瞬间的永恒,但要是从事物不变的角度来看,万物与我本是无穷。
江水恒流,明月依旧,变的只是表象,而本体何尝有变呢?苏轼提醒我们,从这超然的角度看人间,一切都是恒久而无穷。人不拥有什么也不可能失去什么,没有什么可以控制,也没有什么可以失去,同时就没有恐惧、没有失落、没有无力的可能。
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