精选文摘《枕水之间》内容如下:
水明,枕昏,是我们以为的生活。
什么时候会用到枕头?忙碌了一天,回到家中,该忙的忙完,该做的做好。于是,人于枕上,昏昏入睡,结束旧的一天,在新的一天中醒来。在很多人看来,枕头上的时光意味着混沌与忘却,昏昏沉沉,蒙蔽与遮掩覆盖了一切。
又是在什么时候需要水的出场?当人结束了枕上的时光,从昏睡中醒来后,起身后的第一件事往往是用水漱洗。一天的时光中,水的第一次入场,大多意味着混沌的结束,以及清朗的开始。一天之计,始于水,澄明的时光从水开始。
可清朝黄之隽的《詹言》中,却有与之相反的一句话:糊涂脸水聪明枕。
枕,聪明。人于枕上,将睡而未睡,此时反倒是一个人最聪明的时候。人于繁华俗世中暂时退场,回到家中,万事俱安,枕而待眠。此时,人情在门外,繁华在天边。枕上的自己,得以暂别白日里的各种干扰,撇开干扰,重拾自我,正视白日里被各种人情世故歪曲遮掩的事实。这样的时光,有着清明之趣。
水,糊涂。当人暂别枕上时光,起身洗漱时,意味着即将走出舒适区,重新步入纷纭扰乱的俗世之中。人情与世故,难以忽略。言不由衷,行不由心,也总难避免。暂别清明,走向糊涂,这其中水便是分界点。
糊涂脸水聪明枕,从这个角度而言,有其合理之处。
枕,于人而言,意味着回。从非舒适区回到舒适区,从察言观色回到内心自我,从混沌糊涂回到聪明清净。诡诈势利,恩怨情仇,都被一个看似普通的枕头,隔绝在了门外。枕上时光,少了浓鲜醉饱,多了反省改过。
水,反之则意味着出。走出无渣无秽的己心,步入现实功利的世界。枕上的澄明,变得黯淡。而门外的浓鲜,已在频频招手。人随欲望的壑流,颠沛流离,身心难由己。于是,洗脸水过后,蒙蔽渐深。
枕上聪明,实应珍惜,守住良知与澄明,才能于俗世中找到独属于自己的净土。水中糊涂,则该克制,圆滑融通有时亦不可少,但狡诈昏聩应避而远之。
人活一世,唯有聪明枕,自然不现实,曲高和寡终难如愿。但若一味沉溺于糊涂水之中,则泥足深陷,难以自拔,恐怕也笑不到最后。在聪明枕上三省己身,于糊涂水中节制有度,一生也就能在枕水之间转换自如了。
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