精选文摘《顿悟的婆那娑》

精选文摘《顿悟的婆那娑》内容如下：

波罗蜜是长在树上还是长在树下？南方人大体记得，波罗蜜多长在树上。

入春第一天，办公楼外波罗蜜树，树梢无果，树干结果，树根满果，众人谓之奇，纷纷说，这棵树“顿悟”了。

数十年前兴建办公楼，主持奠基的领导便在院子一侧栽下这棵波罗蜜树，一来寓意兴旺发展，二来为物资匮乏的那个年代增加一些甜味。

波罗蜜树在风雨的浇灌下茁壮成长，结出了一批又一批熟果，一颗颗如碧绿色彗星般悬挂树梢，成为众人期待的美味佳肴。起初那几年，常有身手敏捷的年轻人爬树摘果，搬来与人分享，欢声充盈办公楼。

波罗蜜之美味，随郑和下西洋的马欢，于《瀛涯胜览》中形容得贴切：“如冬瓜之样，外皮似川荔枝，皮内有鸡子大块黄肉，味如蜜。中有子如鸡腰子样，炒吃味如栗子。”同事们不懂那么多，只知道波罗蜜取果肉，浸泡盐水，香甜便四溢而开。

春去秋来，这棵“半野生”的波罗蜜树渐渐长到了人手难以企及的高度，斗大的波罗蜜藏在茂密的厚叶间，摘果子的人越来越少。

有人说：“果子结得老高，树根的养分输送不到果子里，肯定不好吃。”

有人说：“这棵树平时不施肥，不驱虫，不补光，果味必定一般。”

还有人说：“生活富裕了，不缺水果吃，何必爬树费那个劲？”

再后来，每每结果，环卫工人便早早打下，以免招引蚊虫，或落地伤人。曾经众星捧月的热带果王，成了一棵乏人问津的景观树，潦潦草草又活了十数年。

长期受人冷落，较之其他果树，波罗蜜树的不满总是表达得慢一些。今番悄无声息地将树果从树上“挪”到树下，着实令人大吃一惊。树根上的波罗蜜饱满紧致，散发诱人的色泽。还未入夏，蜜甜又浓郁的气息便沁入办公楼，吸引不少同事开窗闻香。

某天清晨，大家还商讨着何时摘果，夜里树根上的波罗蜜如似与人约好逃婚一般，被悄悄捡去，再也找不到了。

相传，波罗蜜于隋唐时从印度传入中国，那时对照梵文音译被称为“婆那娑”，有“成果”之意。宋朝时，世人随经书释义“波罗，此云彼岸，蜜多此云到”，将其改名为“波罗蜜”，并沿用至今。

如今一想，众人采撷的果实结在根上，不在云端。称其“婆那娑”应比“波罗蜜”更妥帖一些。

人生漫漫，不知道有多少成果结在树上，又有多少成果结在树下。身处一个竞争激烈又充满机会的时代，海量的选择充斥世人的眼眸。世人低头看路的时间比抬头看景的时间多，能在低头看路的过程中获得的果实，当属世间至宝。

此岸近人的成果终究能得到世人的青睐，得以解馋；彼岸远人的成果哪怕灿若星辰，也鲜为人知。或许，我们无法主导从生到灭的成长轨迹，但我们能控制如何分享成长果实。无论树有多高多大，无论果实是否得到世人称赞，我们都应该学会树下“结果”，降低姿态与世人同乐。

成果不入世人之口，怎能得到世人的认可？顿悟的“婆那娑”或比“波罗蜜”更有智慧。

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