精选文摘《静待事态好转》内容如下:
现代人最不擅长的一件事,就是“等待”。街上的人总是脚步匆忙,似乎有谁在后面追赶一样。从远处望去,甚至能感受到他们急切的心情。
恋人之间的约会也是如此,如果对方迟到一分钟,我们就会赶紧打电话给对方。大家都有过这样的经历吧?这是因为我们无法忍受等待。
但做任何事都需要时机,时机不成熟,即使着急,想要马上做,也不会有任何结果。日本有这样一句话:“只要等待,总有风平浪静之日。”
想必大家都听过“啐啄同时”。“啐”是指蛋里的雏鸟,在即将破壳而出的时候,用嘴吮蛋壳的声音;“啄”则是大鸟从外面啄蛋壳的动作,二者必须同时进行,才能保证雏鸟平安孵化出来。
如果大鸟“啄”早了,可能雏鸟还没做好破壳的准备,蛋壳就破开了;如果“啄”晚了,即将孵化的雏鸟就会在蛋壳里窒息而死。无论哪种情形,雏鸟都很难活下来。
时机就是如此重要,而等待时机成熟时的态度,是成功不可或缺的因素。
禅宗庭园里阴影的设计是非常复杂的。为了掌握光从多高的地方,以何种角度照射下来,会带来什么形状的阴影,设计者必须在现场对光与影的关系一一加以确认。
有时候,会遇到连日阴沉的淫雨。在这种情况下,设计者要坚持等到放晴的那天,如果不认真对待的话,就会导致建成的庭园与计划相差甚远。
日本京都慈照寺内有两处沙砾造型景观:一处是白沙铺就的银沙滩,一处是以白沙堆砌、微微隆起的平台——向月台。向月台为赏月而建,据说每到中秋月圆之夜,月上中天之际,银沙滩上会映照出满月。
中秋月圆之景,一年仅能见到一次,虽然只是想象,但我觉得向月台的设计者应该是在中秋月圆之夜,观察过周围的景象后,才确定了平台的位置。
如果当天阴天或下雨,就要继续等到来年的中秋月圆之夜,否则无法确定将平台建在何处。听起来似乎有些夸张,但这正说明先人的气概——为了创造最好的赏月条件,坚持长久地等待。
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