精选文摘《云岭翡羽》

精选文摘《云岭翡羽》内容如下：

越往下走，树木越来越稀疏，河谷越来越深，越来越开阔，海拔也越来越低，仿佛这里已经进入夏天，树木葱绿，阳光带火。我微微放下车窗，让一缕缕久违的山风帮我洗洗肺。

忽然有人惊呼：“停车，停车，前面有绿孔雀。”

我睁大乒乓球状的眼睛，一百多米远的路上有一团绿绿的东西在晃动。于是，还不等激动万分的我，打开手机准备拍照，一只绿孔雀就“嘭”一声爆炸式腾空而起，“哦——哦——哦”惊叫着张开双翅，像一架绿色的小飞机，一个俯冲，滑翔消失在200多米下的山谷。

这是我第一次在山野中见到原生的绿孔雀。

猛然间，“孔雀东南飞，五里一徘徊”的经典诗句从记忆深处复活。心中飞翔的思绪让我浮想联翩，“孔雀东南飞”飞到哪里去了呢？刚才见到的绿孔雀是不是“孔雀东南飞”的化身呢？

同行的保护区土专家告诉我，每年农历二三月，随着气温不断回升，小江河与石羊江交汇的河滩上，就是绿孔雀谈情说爱的地方。这里海拔最低500多米，最高2000多米，属热带季雨林气候，春天来得特别早，万物也苏醒得早，绿孔雀也就开始一年一度的聚会了。

每天黎明，成年发情的雄性绿孔雀就会发出“哦——哦——哦”的鸣叫声。那声音好像是雄鸡在啼鸣，又仿佛是向雌性绿孔雀发出邀请信号。于是，还不等太阳睡醒，四面八方的绿孔雀就会从山上下来低热河谷“赶会”。有的觅食，有的喝水，有的在沙滩洗浴。来的目的只有一个，便是找对象，寻配偶。到了晚上，绿孔雀又各回各家，各找各妈。每天早出晚归，持续将近一两个月相亲，这是绿孔雀现身最多的时候，也是人们难得一见绿孔雀的黄金时段。

说到这里，突然有人问我，是雄性绿孔雀开屏好看，还是雌性绿孔雀开屏好看？没有经过大脑过滤，我就毫不犹豫地回答，人都是女的比男的漂亮，肯定是雌性绿孔雀开屏好看。谁知，我话一出口，大家就哈哈大笑。

原来，我出洋相了。雌性绿孔雀尾部的羽毛较短，开屏时跟母鸡掸翅膀差不多，而雄性绿孔雀尾部的羽毛比较长，开屏时像一把大扇子展开，羽毛不停抖动发出沙沙声。雄性绿孔雀开屏就是向雌性绿孔雀献媚示爱。如果雌性绿孔雀觉得情投意合，就会不卑不亢地蹲在原地，心甘情愿接受雄性绿孔雀“踩背”。从此，“有情人终成眷属”的孔雀情侣度完蜜月，一个新的绿孔雀家庭由此诞生。

三、

云南是一块多民族的土壤，“哀牢秘境”的双柏县，是迄今6500多年“三笙”民族文化的重要发源地。

“老虎笙”是一种集歌、舞、乐为一体的舞蹈。每年农历正月初八到正月十五，人们都要举行接虎、祭虎、跳虎、送虎仪式，跳“老虎笙”舞蹈。

“小豹子笙”是一种蒙面纹身的舞蹈。每年农历六月二十四至二十五日，当地的彝家人都要组织跳“小豹子笙”。舞者为十二三岁的男孩，裸体，身上画上豹子花纹，棕叶当裤衩遮羞，手持棍棒，在锣鼓伴奏下，从山头跳到土掌房顶，跳到各家各户和庄稼地里，祈求家家户户六畜兴旺，五谷丰登。

“大锣笙”是彝家人喜庆日子经常跳的一种舞蹈。跳舞者均为男性，头戴面具，身穿草衣，赤脚，手提大锣，在毕摩的吟唱和引领下，有戴面具的师公师母前来迎合，是最古朴、最自然的民间艺术。

喜闻乐见的“三笙”民族文化，演绎着这里土着居民对自然的敬仰，承载着人们对动物的崇拜，人和动物，和谐共生，在历史的长河中，经过岁月淘洗，净化成了国家级非物质文化遗产。

在双柏县鄂嘉镇恐龙河自然保护区管理局，我一边观看常年布点的红外线相机拍摄到的绿孔雀照片、视频，一边听保护区的工作人员介绍：世界上有三种孔雀，它们分别是刚果孔雀、蓝孔雀和绿孔雀。这三种孔雀中，仅有绿孔雀在中国野外分布，是我国原生鸟类物种。目前，双柏县境内的绿孔雀数量300只左右，接近全国的50％，是中国目前最大的原生绿孔雀种群。2021年10月，联合国《生物多样性公约》缔约大会在昆明召开，“楚雄元素”的绿孔雀，声名“雀”起，飞出山外，飞向世界。

我仔细观看，绿孔雀的冠羽毛是直立向上的一簇，从脖颈到胸前的羽毛似一串串绿色的铜钱斑纹，犹如女人的金项链，非常漂亮。

“人不负青山，青山定不负人。”良好的自然生态养育着“百鸟之王”绿孔雀，世世代代在这方水土生长的居民，也沾了保护绿孔雀的光。绿孔雀成长的背后，除了保护区管理人员“正规军”外，还聘请了79名当地人为护林员，天天巡山管护，在绿孔雀分布区聘请140名村民当绿孔雀保护监测员。他们一年到头的任务除了巡山护林，最重要的工作就是保护绿孔雀。赵同荣就是土生土长保护绿孔雀的土专家代表之一。

我问赵同荣：“你守护绿孔雀最高兴的事是什么？”

赵同荣说：“最高兴的就是绿孔雀一年比一年多起来了，家门口就能听到孔雀叫，而且还能看到绿孔雀开屏，是吉祥之兆。”

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