精选文摘《谈悔》内容如下:
第一次觉得“悔”字耐人寻味,是在《射雕英雄传》里,洪七公教郭靖“亢龙有悔”,说这一掌是降龙十八掌的根本,精髓不在“亢”字而在“悔”字,亢龙有悔,盈不可久,因此有发必须有收。
降龙十八掌至刚至阳,掌风猎猎无坚不摧,乔峰、洪七和郭靖这三人最懂其精髓,洪七第一次华山论剑,凭它获名“北丐”位列五绝;郭靖仅用亢龙有悔便把从前打不过的梁子翁揍得满地找牙,后期这掌出手能有十三道后劲;乔峰自不必说,二十八掌几乎独步武林。在这之中,哪怕至阳至刚,他们毕生依仗的最重要的一掌皆是“亢龙有悔”。
这个悔不是后悔的悔,而是“降低、收势”的意思。“亢”字极威猛神气,神龙高飞,张牙舞爪,凶猛至极,但同时,它的威势已至顶点,此后便只退不进了。这个“悔”字,是要知道刚强之后必有衰弱,做人做事,都须留有余地才好。天下之事亦如此,盛极必衰,还没到顶就要预留退步,如此才能只胜不败。这一悔,真是精妙。
第二次觉得“悔”字耐人寻味,是在中国象棋里。双方对阵,各执红黑,排兵布阵于九宫五线之上,横刀立马推卒架炮,力求铁蹄踏过楚河汉界取到对方首级,这是一场能让人肾上腺素飙升的游戏。我年少时很爱象棋,常常厮混在街棋摊子边看人下棋,或是和同学长辈们大战三百场,大家都说过很多句“悔一着”,意思是刚才莽撞了,要悔棋,都是棋友也无人太在意,悔一着就悔一着,有的悔棋之后局面反转势如破竹,有的多活了几步却还是苟延残喘,但悔棋也不是一团和气,曾见过两个老头当街下棋,一人要悔一人不让,最后闹得掀桌子对骂,差点打起来,好丑的样子。
后来认识了一位高人,他不教我如何行棋走子,不教我怎样多看棋路,却推荐我去看胡荣华、许银川、吕钦这些人的下棋视频,真是打开了新世界的大门,印象最深的是他告诉我象棋里最该恪守的八个字是“观棋不语,落子无悔”,这太严肃了,与我以往小打小闹下棋的认知完全不同。我总认为对方要悔棋便让他悔,悔了以后还能战胜他才是真赢,这是大度;自己要悔棋也可以悔,毕竟人人都有思维疏漏的时候,游戏而已,何必过于严苛呢?
他回答:“落子无悔,在棋盘上是为了让你更为缜密地去思考,你若有九条命自然会乱挥霍一步步试错,但只有一条命就会反复权衡得失,长此以往才能进步。棋局可以悔,吃车吃马甚至将军可能都能救回来,但要是你以后长大了做人做事,一念之差决策已下,事情发生了还能悔吗?”年少时不懂,后来做下诸多蠢事,都是未经仔细权衡随意行动导致的,这才明白所谓“落子无悔”,并不是为了下棋时成为君子,而是在漫漫人生路上既知落子无悔,便要懂得事前谨慎,以免悔无可悔,只能懊悔。
第三次觉得“悔”字耐人寻味,是在张枣的诗里,此诗名为《镜中》。 诗的结尾美到极致,他写:“只要想起一生中后悔的事,梅花便落满了南山。” 这样去写后悔,让人觉得惊艳且讶异——原来“后悔”二字也可以这样有美感,这样轻飘又浪漫。
前面的二悔,亢龙有悔的悔藏在至阳至刚里,少有人能真正做到在盛极之时还留好余地与退路,皆知过刚易折过满则损,却还是走向过亢;落子无悔的悔往往发生在事情之后,少有人愿意在事前多分析局势多权衡,总觉得自己有很多试错成本,嘴上说着“人生如棋,落子无悔”,午夜梦回时只怕此生大半事都在悔;唯有张枣写悔,举重若轻,轻盈却绵长,就像一个人花了很长时间在冬日里生好了炉子,架壶煮老白茶,一边用小扇子扇炉火一边细细看窗外飘扬的雪花,茶煮好了倒进最喜欢的杯子里,结果不小心手一滑把杯子摔在了地上,老白茶泼了一地,杯子也碎了一地,本该懊恼极了,但忽然闻到满室的茶香,美得大概就像这种感觉吧。
我曾以为,若谈到“悔”,小悔令人长眉微皱心神微微激荡,大悔令人长歌当哭撕心裂肺,没有人能一生无悔,谁也逃不脱后悔的宿命。哪怕磊落坦荡如乔峰,一掌出手得知是阿朱时,每一丝凛冽的掌风都在说后悔,阿朱因被他误伤过世,差点悔得心脉俱断;哪怕自信张扬睿智聪慧如寇准,也在宦海沉浮中悟出了《六悔铭》;我也曾以为悔字遍身罪恶,悔字沉重不可追。但张枣的《镜中》带来了一种温柔轻盈的悔,似乎是命运搂着断肠人在轻轻宽慰:“放松点吧,既然不可追,那便当作逝去的景色来回味。”
再后来,看了王家卫的《一代宗师》,宫二对叶问说:“说人生无悔,那都是赌气的话,人生若无悔,那该多无趣啊。” 宫二是多强硬的人?马三儿说她已经定亲了不是宫家的人了,她立马退亲,奉道,摆足架势要取回宫家的东西,在鹅毛雪纷扬的火车站,宫二一脸倔强地再现六十四手,拿回了宫家的东西,自己也身受重伤,这一路她都没有悔。 整部电影里宫二只化过一次妆——去见叶问把纠葛讲清楚的时候,最后长睫轻颤,转过脸去竟有一滴泪划过。也不晓得,在关于叶问的事情上,她有没有过悔?这个悔,是趣还是劫?
思考完这些悔,最大的感触却是,我们听过那么多道理、见过那么多种样子的悔,却依旧难以规避,难以无悔地过完这一生。
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