精选文摘《故乡的山》

精选文摘《故乡的山》内容如下：

高淳区沿湖划分成山乡和圩乡，以及半山半圩的乡镇。称圩乡而不称渔乡，主要是根据地理条件而定的，圩是沿湖筑堤形成的区域，高淳区最大的团结圩，就是当年数万人筑堤形成的一个大农场。固城、漕塘（已并入固城）成为现在的固城街道，属于半山半圩。桠溪、东坝、定埠这些乡镇，属于典型的丘陵地带，是高淳的山区。再远去前往东坝，有青山茶场，有一座低矮的山岗称为青山，我未曾登临过，一直觉得青山的名称很好听。游子山、秀山、花山的名称也好听，富有诗意。蒋山以姓冠山名，虽有传说，风景名胜略逊。但是，对故乡最有感情的山，还是蒋山。因为这座山，是我的足迹延伸的地方，也是我的梦想启程的地方。

故乡的山留给我的记忆，很多是生活体验的经历。人们常说靠山吃山，靠水吃水，但家乡的山，主要供给的只是当时烧土灶的柴禾。曾经听祖父说起过，如果当初在山上人工种的都是竹子，收益应该会比松树要好，竹子可以编织农业生产和日常生活用具，竹笋可以食用，而松树除了作烧窖之薪材之外，难作家具和盖房之用。但是，在生活困难的时候，故乡的山还是给予了生活的回馈。父亲曾经用粗实厚长的短柄铁锄，将被锯掉树干的树桩刨出，修理成条状的木块晒干，整担挑到固城镇卖给饭店，换取微薄的收入贴补家用。山边的荒地被开垦种上山芋和南瓜，缺少稻米的时节，山芋作为主食，毕竟让年少饥饿的肚肠有了填充的食物。积余的山芋和南瓜，成为喂猪的主要饲料，农家每年饲养的一头肥猪，使少油少荤的童年和少年，在春节能够闻到久盼的肉香。

故乡的山留给我的记忆还有与山有关的传闻。山区有狼，但我从未见过。夏夜纳凉的时候，有时会听到村里人声喧动，连带呼喊声和奔跑声。母亲告诉我是村里谁家的白鹅被狼叼走了，大人们正拿了扁担、锄头等农具追赶，希望狼能扔下咬死的大鹅，毕竟七八斤的一只鹅足够全家人吃上几餐。狼很少咬村民养在猪圈里的猪，母亲说狼是精明的动物，知道跳进猪圈猪会嚎叫，会立即惊醒主人，猪肉未及进嘴，就可能招致棒杀之灾。后来，液化气灶代替了土灶，村民不再进山打柴，大山的自然生态得到改善，野猪渐渐多了起来，但随着年轻人外出打工，山脚下的地已无人栽种山芋南瓜，也不用担心遭到野猪的啃食了。

1983年，我从高淳来到镇江上学。高淳原属镇江地区，句容、溧水，还有现在划归常州的溧阳、金坛，都是多山的地区。镇江市内，更以金山、焦山、北固山“三山”闻名天下，但让我感到特别亲切的则是南山。南山让我想到故乡的山，不仅山的高度相仿，而且山中树木的品种也以松树为主。毕业后，我留在镇江工作，房改后可以自行购房，镇江是真山真水的城市，购房或邻山或傍水，我选择靠近南山，只为晴日的早晨可以到南山的绿道走走，可以欣赏南山四季不同的风景。

工作以后，有机会游览一些名山，登临过泰山、黄山、庐山，游玩过北京的香山、安徽的天柱山、浙江的莫干山、湖南的天门山、云南的玉龙雪山，还有江苏省内连云港的花果山、苏州的天平山、无锡的惠山，以及镇江市内句容的茅山。名山或雄伟或瑰丽或秀逸，各具特色，韵味不同，但每到一处山，我总会不由自主地想起故乡的山。

古人云，仁者乐山，智者乐水。也许，山的雄浑厚重，可以影响一个人的性情和品格。我从心底祈望，故乡的山带给我沉稳坚强的性格，温和而坚定，豁达而包容，面对人生的挫折，始终有勇往直前的毅力。我也从心底祈盼，故乡的山带给我书法的灵性和文字的灵感，让笔端增添些许秀韧和亮色。余生也曾想过寄情于故乡的山水，但内心惭愧于对故乡山水养育之恩的回馈，只能用书法书写描绘故乡山水的诗词，用文字表达对故乡的挚爱。

我是从蒋山村走出的游子，梦牵故土，乡情缠绕，在异域他乡，心魂最终的安放处，终究还是故乡的山。我愿伴随着他乡远行的足音，一如游子的浅吟低唱，内心静处，遥想故乡的山，极目远处，眺望故乡的山。

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