精选文摘《真正的善良是不给别人变坏的机会》

精选文摘《真正的善良是不给别人变坏的机会》内容如下：

山东的李老师在退休前带过很多届学生，对学生有很深厚的感情。几年前，一个女学生找到李老师，称自己的儿子在国外学习飞机驾驶，由于学费周转不过来，想让他帮忙做贷款担保。李老师就帮忙做了10万元的贷款担保。可是这名学生拿到钱后从未还款。银行的催债电话打来以后，李老师再联系这名学生时，发现她的电话打不通了。结果可想而知，法院冻结了李老师的退休工资，60多岁的李老师只能外出打工还贷。而直到这时，他依然相信这名学生有自己的苦衷。他说：“她可能真有困难，还不上就还不上吧。我不希望她是一个骗子。”李老师这种宽容，虽然让我很感动，但也引发了我对“善良”的重新思考。

早年，有个邻村人曾向我爸借了100元钱，我父亲让他写一张借条，邻村人明显很不高兴，说：“都是老熟人了，用得着写借条吗？”不过，在我爸的坚持下，他还是写了借条。那人离开后，我问我爸为什么非要让人家写借条，我爸说：“正因为是老熟人，所以我愿意帮助他，但我不会给他做坏人的机会。”这是我人生中第一次听到“不会给他做坏人的机会”这样的话。没错，做人应该善良，但我们的善良应该有底线——在帮助别人的时候，既要考虑保护自己，也要考虑我们对他人的帮助会不会给了他做坏人的机会。如果李老师能够考虑到“不让自己受害”和“不会给他做坏人的机会”这两个因素，那么他就不会陷入如今被动的局面。

真正的善良，是一种对人有益、对自己也无害的理性判断和行为，而不是一种为了满足内心的自我感动和盲目高尚。

一条蛇掉进一眼井里，一个好心人看到后就想下到井里去救它。这时，一个村民拦住他，说：“你这样下到井里去救它，它会咬你的！”好心人说：“我救蛇是我的天性，蛇咬我是它的天性。”村民摇摇头，说：“你救蛇是你的天性，但你的天性中不包括因此丧生；蛇咬你是蛇的天性，但你不一定非得让它在你身上施展天性。”说完，村民找来一个长柄网兜，伸到井里把蛇捞上来，放归山上去了。同样是救蛇，好心人和村民的这两种行为，你认为哪一种才更符合善良的本质？

有的人可能会觉得，做好事就应该不讲条件，没有顾虑，留那么多心眼就不是善良了。但我认为，在伸出援手之前，对后果要“三思”，是对善良理性的保障和维护。以村民为例，他用网兜救蛇，并不妨碍救蛇这个举动。而避免自己受害，则会使更多人愿意助人。现实生活中有很多类似“借钱时是孙子，借钱后是大爷”的嘲讽，总是埋怨“好人没好报”。而这种感叹和埋怨，在很大程度上会减弱人们助人的动力，导致我们在有需要的时候，出现没人帮的局面。这在我看来并不是“好人没好报”，只不过是没有学会用网兜而已——不让毒蛇在自己身上发挥天性。

伊朗电影《小蓝裙》里，小女孩萨哈尔问父亲：“为什么越善良的人反而越容易受到伤害？”父亲说：“那是因为很多人只是为了表现自己是个善良人，却从没想过怎么样去释放自己的善良。释放不恰当的善良，很多时候恰恰是在引诱别人做一个会伤害你的人。”这跟我父亲当年说的“不会给他做坏人的机会”，是一样的道理。有原则和底线的善良，才是我们应该提倡的。比如熟人之间借钱，打个借条是一个再正常不过的操作。凡是对打借条有抵触情绪的人，恐怕多少都存有一些不善良的心思吧！

世界上所有的道理在被人践行时，只有设置好具有法律效力和道德约束的边框，才能形成确保双方安全的屏障。拍着胸脯说不需要设边框的人，要么就是为了标榜自己坦荡豪爽，要么就是做了最坏的打算。前者容易吃亏上当，后者容易翻脸不认账。

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