精选文摘《日日是好日》内容如下:
天,是高高在上的神圣。天的神圣,通过日,延展到每个人的日常生活。人们的生活,仰赖日;人们的生活,靠一个一个的日子得以展开。生活,就是日升日落间的每一个日子。这样的日子,沐浴神光,也充满尘世烟火。
你怎样对待日子,也就怎样看待自己的生命。
杜甫说:“爱日恩光蒙借贷。”他觉得每一天都源自上苍的恩惠。这种恩惠,甚至不是赠予,只是借贷。借与不借,取决于主人。借多借少,总是要还的。韩愈说:“日月如跳丸。”虽然略有懊恼,但他不得不承认,掌控生命速度和节奏的,不是自己。刘禹锡说:“赤波千万里,涌出黄金轮。下视生物息,霏如隙中尘。”他知道还有一个看尽生命微渺的更高的视角。
最有趣的是李贺:“天东有若木,下置衔烛龙。吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。自然老者不死,少者不哭。”倚天屠龙,降伏太阳,这是勇气,可是诗人也承认,这个勇气本身,只是对命运耍的小聪明。
谈到生命,就要想到日子,想到日子,就免不了想到太阳。人们谈论这些,和谈论天的感情是不同的。面对天,人们多数时候敬畏,绝望之际愤怒。面对日,人们有敬、有爱、有狡黠,甚至还有挑剔——《左传》杜预注云:“冬日可爱,夏日可畏。”
对古人而言,日、日子,神圣神秘,但也有周旋既久的亲切,甚至还可能有点调侃。《山海经》里的一个故事,最能表达人们对“日”的复杂感情:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方浴日于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日。”
浴日于甘渊,这个想象太迷人了。原来,太阳虽是神圣的造物,同时也是要让母亲照顾的顽童。难怪人间容不下全部十日,那样,肯定太热闹,又热又闹。一想到自己的生活就是由这样的顽童操持着,我就对一个个日子生出些无可奈何的幽默,也由此学着体贴古代诗人们的种种敬、爱、狡黠、挑剔。
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