精选文摘《霸气,真就好吗?》内容如下:
说霸气,先辨析。霸气通常指骄横强悍的气势,盛气凌人又蛮不讲理的态度,高人一头、强人一截、优人一等的心理。比霸道轻柔而逊色,比傲气狂野而蛮横。霸气侧漏,说的就是强势气度的不自觉流露。
近几年,“霸气”时有所闻:说句啥话,办个啥事,一举手一投足,呼之“霸气!”大学生学费被骗,“民警隔空霸气呵斥,骗子乖乖退钱”;外交上某种表态,欢呼“霸气”;军事上如何,更是“霸气”……虽然很多是标题党所为,新闻中并无“霸气”字样,但崇尚“霸气”的社会文化心理,绝非标题党无中生有,且之所以如此,正是为了迎合某些人的“尚霸”心理。
诚然,跪久了总想站立,憋屈久了总想扬眉吐气。人同此心,情同此理,这都没错。但也只能到此为止,别再想骑别人头上,让别人跪下,让别人受屈辱、受压抑。
可平心而论,霸气,真就好吗?你霸气,蛮横强硬,别人啥感受?咋看你?若是个领导,你霸气独断专行,听不得别人意见,其他领导和群众什么感受?怎么待你?你们村、乡镇、县市地区霸气,别的村、别的乡镇、别的县市地区怎么看待?如果可以肆意霸气,那么,别人的孩子霸气了,你的孩子会是啥感受?别人的老公老婆霸气了,你老公老婆怎么想?他们认同、喜欢、接受吗?
霸气之恶,在于其侵害了平等与平和。一方的霸气总是建立在另一方压抑的基础之上,是在妨碍平等与平和的实现。平等乃人类的共同价值,《联合国宪章》《世界人权宣言》、国家宪法与法律、社会主义核心价值观都有明确规范。国际上,我国一贯坚持国家不分大小,一律平等的原则。近年来,随着中国崛起,在坚持永不称霸基础上,我们反复申明“国强必霸”不是中国的选择。所言所行,何霸之有?在国内,坚持“法律面前人人平等”,弘扬包括“自由、平等、公正、法治”在内的社会主义核心价值观,努力“培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”。这些,都明确反对霸气和“尚霸”,崇尚平等与平和。
俗话说:“有理不在声高,有志不在年高。有理走遍天下,无理寸步难行”。霸气与“尚霸”不代表真理,理性平和才彰显文明和力量。平等与平和要求平视:站在地平线上,以平等眼光平视人类社会、芸芸众生。你富甲一方,当平视穷人;你位高官大,当平视平民;经理平视员工,长官平视士兵,医生平视患者,师长平视学生,人人相互平视,谁都不“尚霸”不霸气。敬重仰望德高望重年长有学问者,那是有道德,另回事。
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