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精选文摘《从古诗词里走出的诗意生活》

栏目:精选文摘|日期:2023-02-09|来源:青年文学家|作者:李桂珍|阅读:手机阅读

精选文摘《从古诗词里走出的诗意生活》内容如下:

在华夏文明几千年的发展进程中,古诗词在文学领域中始终独树一帜。古诗词用词之考究、意境之精美、情怀之丰富、表达之生动让今人叹为观止。众所周知,唐诗宋词,许多人小时候都背诵过。有人曾说,每个中国人,都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。如今,人们的日常工作、学习与生活的快节奏,无形之中会让人感到压力。若人人在心中都能有一片生机勃勃的绿荫,有诗和远方,那么,目光所及的生活就会多一点诗意,而少一些烦恼。现在,就让我们从古诗词中探寻生活的诗意,“采菊东篱下,悠然见南山”,岂不乐乎?

清代文学家张潮曾言:“因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文。”从一首首唐诗宋词中走出的春花秋月、清风流水等,已然成了古人笔下跳动的精灵,并将行文之中所用的修辞之法,运用到了极致。不管是豪放洒脱,还是多愁善感,都浑然天成。因而,日常生活中所见之物便有了生命,有了诗意。例如:读苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,顿感一种豪迈之势,心胸也瞬间敞亮起来;读晏几道的“落花人独立,微雨燕双飞”,脑海中便会闪现落英缤纷,伊人独立花下,一双春燕在蒙蒙细雨中飞翔的唯美画面,而这份浪漫情调表现的是那浓得化不开的相思。词中有画,画中有词,读来身临其境,让人产生共鸣。“余音绕梁,三日而不绝”,这就是古诗词展现的独特艺术魅力。

东晋陶渊明被誉为“田园诗派之鼻祖”。于“性本爱丘山”的陶渊明而言,他对自然环境有着特殊敏锐的感受力。在陶之诗文中,唯美的、天人合一的句子比比皆是。“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,辞官归隐的陶渊明让田园生活显得格外亲切、淳美。他在《读山海经》组诗中所写的“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”,又让人何等欢愉。诗意的、自然交融的田园生活,不仅能带给人清新怡人的感官愉悦,而且还有一种直达心灵的感动。想必,这也是一种精神的升华。

曾有人说,读书其实是心灵的感悟。读古人之书,就是今人与古人灵魂的对话。融入诗词的境界之中,徜徉于字里行间,感悟古人之性情,陪他们一起喜一起悲,陪他们一起赏日月、观花草,这种穿越时空之感,乃是极美妙之事。

从诗中看诗外,从书内看书外。诗词中的一个个意象展示了古人生活的诗意。正如《五柳先生传》所书:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”不可讳言,真正阅读的乐趣,令人超越物质、地位和时空的限制,去沉思生命、社会与宇宙,精神上达至丰足、深刻与无限。诗意的生活背后蕴含着一个人的世界观、价值观和人生观。

毋庸置疑,纯净的诗词世界,可以涤荡我们的心灵,让我们有一双纯净的眼睛,去发现世间的美好。诗意是对待生活的豁达态度,是优雅美丽的思想情怀,是大自然对人类的美好馈赠。用诗意的眼睛去看世界,世界是诗意的;用诗意的眼睛去看生活,生活是诗意的。从古诗词中走出的诗意生活多姿又多彩,而快乐就是生活原本的模样。

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