精选文摘《远在儿孙近在身》

精选文摘《远在儿孙近在身》内容如下：

明人陈幼学万历十五年（1587年）中进士后，先后当过确山知县、刑部主事、湖州知州、按察副使督九江兵备。无论在哪一任上，他都关注民生疾苦，打击豪强恶霸，所在皆有政声。陈幼学当年在湖州时，在中堂挂了一副大大的对联，内容是：受一文枉法钱，幽有鬼神明有禁；行半点亏心事，远在儿孙近在身。意思是说：一个人行事要正，如果贪赃枉法、泯灭良知，必然得到种种报应。报应不仅会祸及自己，还会贻害儿孙。其对联既是对个人的时刻提醒，也是其一生刚正的写照。

“远在儿孙近在身”，这句话说得真好！

一个人如何为人处世，首先影响的是自己的声望。你品质不好、眼无是非、冷漠无情、自私自利，鹭鸶腿上都想刮下肉来，别人对你就会有戒心，给你留下的评价就高不到哪里去。你深怀良知、知情重义、不惧邪恶、大公无私，朋友跟你在一起会有安全感，你的名声便可能变得美好。民国时的翻译家马宗融正直、善良，与文学大师巴金志同道合，谁说巴金的坏话，他甚至会跟其打架。有一次，巴金受人之托，从日军封锁线下带出了一口箱子，里面有一支手枪、一百发子弹和一包义勇军的文件，在马宗融家一放就是一年多。在沦陷区收留这些东西风险极大，可马宗融没有半点儿怨言。巴金一辈子都没有忘记马宗融的情谊，在他去世数十年之后，依然深情赞美其为人。

人的品质过硬，也会福泽加于子孙，最明显的表现，是使别人潜意识地对其儿女生出某种关爱。世人都知道一个简单的道理：善待好人，才会有更多的人愿意去做好人。关爱好人的后代，在某种意义上也等于回报了好人。曾国藩晚年与左宗棠关系闹得很僵。左宗棠曾在曾国荃攻下天京（今南京）后，向皇帝上奏说过曾国藩兄弟的坏话，这使曾国藩非常恼怒，两人好长时间不通音信。然而，曾国藩去世之后，左宗棠却极力关照其儿女，比如为曾国藩贫病交加的二儿子捐钱，替曾国藩的女婿安排职位。为什么这样？曾国藩的人品最终感动了他。左宗棠收复新疆时，朝廷给各地下达了协饷任务，其他地方多有拖欠，唯独曾国藩任总督的两江地区一分不少，曾国藩甚至将自己最得力的部将刘松山交给他使用。这些事都是在两人产生过节之后发生的。

品质好的人自己有声望，其后代遇到困难多有人施以援手，使得他们的儿女做事比一般人更自信。梁启超的九个子女个个成才，其中三个还成了院士，显然与他们身为梁启超儿女，干事业有较高的精神参照系有关。这种精神参照系既构成了他们向前的动力，也锻造了他们面对艰难困苦的巨大勇气。

人的一生必须达到两种心灵高度，其一，具备制欲之心。对金钱、享受看得太重，生怕自己活得不潇洒，你就可能成为物质的奴隶，并最终遭人唾弃。对金钱、享受看淡一些，讲究一点儿“吃相”，有些精神上的追求，你便会对物质有一定的警惕，便可能达到某种灵魂的品位。其二，愿做好人。有的人总想将福气一代享尽，他活在世上，不仅周围的人不能活，连子孙活不活都不考虑，这样的人，你让他讲操守、情怀，与以杀人为乐的犯人谈论正直、悲悯一样困难。只有希望成为好人，渴盼将自己创造的精神福分传给子孙的人，才看重自己的品质，也才会考虑做一件事，其正面或负面影响会不会“远在儿孙近在身”。

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