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精选文摘《我的老板是AI》

栏目:精选文摘|日期:2023-01-30|来源:读者|作者:何承波|阅读:手机阅读

精选文摘《我的老板是AI》内容如下:

100 年前,英国经济学家凯恩斯如此想象我们今天的生活

技术的进步,提高了劳动效率,因此,2030 年的人类,每周只需工作15 个小时,如何过好闲暇时间,将是他们面临的最大挑战。他把这种现象定义为“技术性失业”。

审视当下,凯恩斯所设想的未来,还没有完全到来,但另一种技术性失业正在成为现实:2022 年8 月,脸书(Facebook)母公司宣布使用算法解雇了60名合同工。

没错,在淘汰我们之前,AI(人工智能)率先成了我们的“老板”。

算法炒了我

几年前,美国人卡罗尔·克莱默接受了一份新工作——一家软件公司的高级副总裁,主管财务,报酬也不错:每小时200 美元。但她很快发现,到手的工资其实很低。

原来,公司使用了一款监控软件,用来捕捉员工“积极劳动”的时间。系统监测到了几分钟,就发几分钟的工资。更让克莱默感到糟糕的是,她的很多劳动并没有被算在内。有些“离线工作”,比如,她在稿纸上演算财务数据的时间,以及一个正常脑力劳动者都会有的思考时间,甚至起身去打印的时间都不算。

这家公司要求员工必须同意安装一款跟踪软件,这样,系统就可以记录员工点击鼠标、操控键盘的次数,软件还会每十分钟就进行一次截屏,并通过电脑摄像头抓取照片,以判断员工的工作状态。系统会根据软件所捕捉的数据,对员工进行工作考核、业绩结算。受这套系统的控制,员工们不得不一边开会、培训,一边摇晃手中的鼠标。

过去,依赖主观判断的人力资源管理工作,如今成了一项热门的分析业务。这就是“用户行动监测”行业。

“用户行动监测”的本质在于,将员工变成可监控的数据流,以帮助雇主实现算法管理。数据是算法的基础,而数据采集,则通过实时监控实现。

互联网零工经济,正是算法管理最成熟的试验场,外卖骑手管理就是一个绝佳的案例。

基于手机软件,有关外卖骑手的数据源源不断地生成,比如位置、路线、骑行时间、配送娴熟程度、接单量,以及最重要的客户反馈(差评与好评),被一一纳入平台,这些大数据喂养出更智能的派单系统。好评率、接单量、送餐速度,则是决定骑手能否受算法偏爱的指标;严厉的等级奖励体系下,平台不断激励骑手,要送得更快、更多,要得到更多的好评——越如此,骑手越容易受算法眷顾。反过来,当高效和快速的数据越来越多,算法自身也会进化,当算法判定骑手可以更快的时候,它会在无形中推动新一轮的加速。

如今,“用户行动监测”技术应用非常广泛,特别是在美国。比如,波士顿的一家分析公司向20家公司提供了装有麦克风、位置传感器和加速度计的员工身份徽章,以研究员工的互动如何影响绩效。借助这套系统,美国银行的管理人员发现,食堂里有人坐4 人桌,有人坐12人桌,而那些乐于坐大桌的员工,一周的工作效率高出36%。因此坐小桌的员工,成了裁员时的首选目标。

把裁员的判断交给算法,是算法管理趋势下的典型做法。很多互联网高科技企业,甚至直接把裁员大权委托给算法,实现了监督、管理和裁员的全套数据化流程。

算法管理的本质,其实是一个黑箱。它并不透明,而且标准复杂、苛刻,其中很容易混入偏见、片面评估甚至误判,这进一步加剧了员工与雇主之间的不平等。

绩效专家奥利维亚·詹姆斯认为,严密的监控,会引发反抗或逃跑反应。她解释说:“当你的大脑处于危险模式时,你无法创造性地思考或发现问题。这本质上违背了企业提高生产力的目的。”

历史的衔尾蛇

算法管理,可能听起来很有未来感,但它也暗藏着来自过去的回声。

在资本主义视角下,人类的劳动能力是一种商品,对其进行监督、管理和评估,是一种必要行为。员工管理的每一次进化,都是技术带来的。

18世纪,时钟技术得到发展,并进入各个工作场所。时钟带来变革,工作时间得以抽象化,成为商品化的时间。

秒表出现后,泰勒主义的科学管理得以萌发。18世纪末,美国费城米德威钢铁公司的总工程师,弗雷德里克·泰勒,是一个名副其实的工作狂人,他每次进入生产车间都手持秒表。为了提高生产效率,他针对工人提出诸多要求,如减少步行距离、消除不必要的动作,整肃那些慢工出细活的工人。其次,借助秒表,他拆分了劳动过程,将动作细节进行切割,并规定相应动作的完成时间,让工人的劳作过程得以量化和标准化。秒表带来的作用,是在监督者的视角下,建立了一种行为的解剖学模式。生产效率得到质的飞跃,但随之而来的,是更为严酷的剥削。

福特公司则最早建立了算法管理的“原始模型”。1913 年,福特公司引入先进的装配线,标志着现代工业的滥觞。但生产设备的优化,也意味着劳动强度的空前提高,这就加剧了工人的流失。福特公司提高了薪酬,但有一个条件:员工要采用健康的、有道德的生活方式。福特公司成立了社会学部门,配备30多名监督员,随时搜集员工的家庭与个人情况,跟踪其身体健康状态,以避免他们在装配线上工作时感到筋疲力尽。

当今社会的数字化进程,带来了人体的抽象化。在工作场所、公共场合乃至私密领域,人已经不再是一个实体,而是抽象为离散的流动状态,也就是数据化的我们——流向了公共服务部门、商业实体。我们以无法自我控制的方式,被分类、标记、分析,成为一个个干预目标。雇主可以收集员工的劳动情况、通信内容、工作场所内外的活动,乃至身体状况,如体重、胆固醇水平、饮食运动情况等方面的数据,以实施从内到外的算法管理。

福柯从圆形监狱发展出一个生物政治学的概念——“全景敞视主义”,即社会权力对身体实施的全方位管控、规训。福柯认为,这种权力对资本主义的发展是必要的,因为它为资产阶级提供了有效且廉价的手段,以处理其社会后果,如越来越多的乞丐、流浪者、强盗和无纪律的工人,并向普通民众灌输适当的工作习惯,如服从、尊重权威、时间管理和效率。

无论技术怎么演进,历史似乎总像一条衔尾蛇。今天,全景监狱以人工智能的方式,发挥着几乎相同的作用。

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