精选文摘《晴雯的罪与美》

精选文摘《晴雯的罪与美》内容如下：

《红楼梦》里的晴雯，其实是一个被标签化的人物。有人赞美她有反抗精神，听上去像女战士；有人说她本来一手好牌，结果却输得那么惨，不作不会死，又成了反面典型。

晴雯死于书中第七十七回。抄检大观园之后，王夫人坐镇指挥，将病重的晴雯强行拖下床拉出去。宝玉偷偷找到晴雯的哥嫂家，眼前是地狱般的场景：奄奄一息的晴雯躺在破芦席炕上，身边一碗黑乎乎的茶汤。看到宝玉，晴雯又惊又喜，又悲又痛，先是挣扎着铰掉葱管一样的指甲，再脱下贴身穿着的旧红绫袄，赠给宝玉，宝玉也回赠了自己的贴身小袄。晴雯这样做，等于向王夫人们示威：你不是说我是狐狸精，勾引宝玉吗？那我干脆就一不做二不休好了。

当天夜里，晴雯死了。从小没爹娘的她，直着脖子喊了一夜的娘。这个世界太凉薄，她留恋的只是那一丝遥远而模糊的亲情。

是谁杀死了晴雯？

晴雯是大观园丫头群里的人尖儿。王熙凤说：“别的丫鬟都不如她长得好。”贾母夸她模样标致爽利，会一手好针线，特意给了宝玉，颇有以后让她当姨娘的意思。

王夫人眼中的晴雯则是“水蛇腰，削肩膀，眉眼儿像林妹妹”，这话里没好气，鄙视、不屑混合着一股子戒备与酸溜溜。婆子王善保家的跑来向王夫人告黑状，说那个晴雯啊，长着一双骚眼睛，整日夭夭乔乔，实在不成体统。

于是，抱恙的晴雯被叫来。她了解王夫人的脾性，特意没打扮素面朝天。但王夫人看过去，却是风情万种、迷死人不偿命。王夫人不由得大怒：“好个美人，真像个病西施了，你天天作这轻狂样子给谁看？”

王夫人们为何如此痛恨晴雯？怡红院遍地都是小清新美女，唯独晴雯，还有四儿和芳官，被当成“狐狸精”撵了出去。

狐狸精是中国特色的产物。纵观中国历史，几乎每个失败的国君背后，都站着一个狐狸精：商纣王有妲己，周幽王有褒姒，唐明皇就有杨贵妃……美成了罪恶，会导致灾难。从妲己到杨贵妃，美女个个不得善终。木心说，没有审美力是绝症，知识也救不了。鲁迅先生说，翻开中国的历史，上面写满了“吃人”。

晴雯是以道德的名义，被谋杀的。凶手是王夫人、王善保家的和袭人吗？王国维说，悲剧并非只是这几个“蛇蝎之人”造成的，实际上每个人都有罪。这是一个“共犯结构”：王夫人把宝玉当未来的依靠，担心他被狐狸精迷惑；王善保家的认为自己受晴雯冷遇；袭人一心想当姨娘，晴雯是最大的障碍；王夫人认定晴雯是狐狸精，王熙凤和宝玉就不敢抗命；况且晴雯个性突出，与温良恭俭让的传统道德相悖，木秀于林风必摧之，晴雯竟是必死。

有人说她性格全是槽点，把人都得罪光了不倒霉才怪。没错，晴雯的脾气不好，像爆炭一点就着。宝玉替麝月篦头，她脱口就说：“还没过门就上头了？”见小红巴巴地替凤姐跑腿，讽刺人家攀上了高枝儿，有能耐离开怡红院啊！宝玉说：满屋子只有她磨牙。林语堂夸晴雯天真烂漫，可惜野嘴烂舌。

对袭人，怡红院是争荣夸耀之地，她一心要当姨娘，所以凡事隐忍；对小红，怡红院是职场，没被破格提拔，就改换思维另寻出路。她想的是：千里搭长棚，没有不散的筵席，谁守谁一辈子呢？

袭人的深沉心机，小红的精明跳脱，晴雯都没有。她只有天真热情和痴心傻意，以为当下就是永远，怡红院就是她的家，她的天堂。

她没心没肺地打牙逗嘴，肆无忌惮。她讽刺袭人：连个姑娘都没挣上，就我们我们的起来了，别让我替你们害臊了。秋纹得了王夫人的赏赐倍感荣幸，晴雯却说：“要是我，我就不要。一样这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给她，剩下的才给我，我宁可不要。冲撞了太太，我也不受这口气。”

是的，她不圆融，不智慧，也不大度，但她不怯懦。中国传统的生存智慧相信言多必失祸从口出，推崇藏愚守拙，认为不多话的人会笑到最后。其实，沉默的原因往往不是智慧，而是心怀恐惧，世故也往往不是通达，而是暗藏卑怯。是晴雯替那些沉默的大多数，敞开肺腑一吐浊气，别人都不敢捅破的，她敢！

抄检怡红院，袭人主动拿出箱子让人搜查，晴雯却挽着头发冲过来，咣当一声将箱子掀开，两手捉着底朝天，往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出……真是酣畅淋漓。借用电影《肖申克的救赎》里的一句话：“有些鸟是注定不会被关在笼子里的，因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。”

袭人有多隐忍多现实，晴雯就有多骄傲多嘹亮。一个挨窝心脚吐血都不敢声张，一个却因为被数落几句，就跳将起来；一个娇嗔进箴言，一个则任性撕扇。所以，晴雯死了，袭人成功了。成功了又如何？不过是得到赵姨娘的待遇，最后甚至连这个都没了。

“烽火戏诸侯，裂帛博得美人笑”，历史记忆犹在，曹公为什么让晴雯撕扇作千金一笑？儒家道德讲究规范，不鼓励个性。到宋明理学，更是“存天理灭人欲”，恨不得满街都是谦谦君子、贤妻良母，无趣极了。被道德蒙住双眼的人，是不会欣赏这肆意妄为背后的自由和美的。

《红楼梦》提供的不是现成的道德，而是辽阔而深邃的人性世界。它似乎总是在考验我们，考验我们对不同生命的理解和包容。

然而，都云作者痴，谁解其中味？

晴雯在怡红院的日子，正是大观园的全盛时期，遍地芳华，各有其美，大观园如同天堂。宝玉沉醉于这自然与生命的双重奇迹，心恬意洽，春风得意。宝玉的悲哀在于：不得不目睹着他深爱的女儿世界一点点崩塌，他生命中那些美好的女孩都蒙受灾难却无能为力。他只有在晴雯亡灵面前焚香礼拜，写下《芙蓉女儿诔》，写下他的痛苦与忏悔。

在一个意义丧失殆尽的世界里，他之所以还活着，是因为，他要写下她们的故事。

晴雯死后，大观园也要风流云散了，每个人都将迎来自己的命运。“白茫茫大地真干净”又如何，一败涂地的人生又如何？所有的歌为破碎的生命而唱。成功者渐渐老去，她们的灵魂坚硬而干涸，她们甚至不曾年轻过。

而所有的歌，为破碎的生命而唱！

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