精选文摘《波光水影,南有嘉鱼》内容如下:
你是诗经中游来的一尾鱼,你是呜嘟声漾起的一缕音,你是水色里成就的一座城。我想,这当是我驻足鱼米之乡的嘉鱼,由心而生、油然而生的美好感知。
“南有嘉鱼,烝然罩罩,君子有酒,嘉宾式燕以乐。南有嘉鱼,烝然汕汕,君子有酒,嘉宾式燕以衎……”《诗经·小雅·南有嘉鱼》中提及的“嘉鱼”,指的是一种美味的鱼。诗歌以嘉鱼游态起兴,描写了主人宴会宾客,宾主无间,融洽无比,相得快乐的情景。重章叠唱的咏叹,加强了这一氛围的形成。鱼乐,人也乐,两者交相感应,宴饮的欢乐场面与主宾绸缪之情婉曲含蓄,回味无穷。
这尾从《诗经》里游出来的鱼,穿越苍莽时空,停驻在一个叫嘉鱼的地方。古代那些真诚的歌手,总是以他们圣洁的心灵咏叹着造物的赐予,而造物的赐予总是缔结着数不清的机缘巧合。在《诗经》的河流里,这条不懈不怠游动的鱼,在现实的斑斓里有了应对,有了去处,有了关照。我们呢,一如既往地生活在《诗经》的下游,如痴如醉。嘉鱼也一样,以欢快昂扬的姿态敞开心扉,感受着尘世的风霜雨露,感受着深情款款的尘世美好。
我移步位于湖北省咸宁市嘉鱼县鱼岳镇的二乔公园,偶见有人手持一古朴的鱼形音乐器具,在忘情投入地吹奏。一问,正是俗称“泥哨子——叫叽儿”的呜嘟。呜嘟的出现,得益于沿江放牛的牧童,在沿江的芦苇荡里,他们为了唤牛,便用泥巴捏成了哨子——叫叽儿,成就了呜嘟的雏形。这种叫叽儿既可用于唤牛,又可自娱自乐。正因如此,这种简陋的乐器很快在长江中下游流传开来,“呜嘟”之名就是由其发音而来。这种已有2700余年历史的乡土乐器,外形并不赏心悦目,音色却圆润,低沉,浑厚,悠扬,颇有朔古通今的意味。
在湖北省咸宁市嘉鱼县城腹地,小湖、梅懈湖、白湖三个天然湖泊互相连通,又与长江贯通,因而有了别具一格的“三湖连江”风景。在这里,湖中有山,山水相映成趣,厚重的山映衬灵性的水,灵性的水照拂厚重的山;在这里,湖中有影,湖边有景,沙滩浴场、二乔公园、环湖公园、南如寺等,为“三湖连江”平添了几许活泛和别样的风情;在这里,常常可以听到隐隐若若的呜嘟之声,让人倏忽之间为之一动,而后想象林立,思绪纷飞……
“三湖连江”的嘉鱼,因了鱼,因了波光水影,自然少不了江湖般的传说。盛唐时期,唐明皇坐船游长江,在此地停留观景。当地乡绅得知,取来土特产献上。此土特产就是县城东侧牛头山首岩泉下捕捞的子午鱼。烹制好的子午鱼上席后,唐明皇举箸取食,俄顷龙颜大悦,连连赞叹:“真乃嘉鱼也!”就这样,在嘉鱼,人与鱼之间,有了默契,有了互动,有了相濡以沫的情深;就这样,嘉鱼之鱼,生生世世,成为当地人心目中不老的图腾。
南有嘉鱼,嘉鱼有山光。这山光,不管你走出多远,不管你对它曾经有过多少伤感、怨恨、惆怅、迷蒙,还是不堪的记忆,只要你一不经意陷入漂泊、失落的境地,就会被这山光孕育过的乡情乡音和乡恋乡愁唤醒,你的心,会立刻被温馨的回忆融化,被遥远的呼唤包裹,而后,有一种甜柔的思绪,在回望的情愫中缠绵、环绕……
南有嘉鱼,嘉鱼有水色。“十里长堤柳如烟,湖光山色浑连天。飞桥隐隐波心上,烟雨蒙蒙雾雨间。”在这样的氛围中,端坐凉亭,静品这湖光水色,独享这环湖叠翠,感觉人生是那样清明美好。如果有心在湖面泛游,湖水安宁,清风徐来,微波不兴,放眼堤岸,垂柳拂水,山上翠竹葱茏、山花烂漫,这该是何等的逍遥和惬意啊!这湖,原本就是精神的故园,情感的梦泽,心灵的栖息地。泛舟湖上,又怎能没有一种恬适、几许温馨、千般美好的情感涟漪在心头扩散、弥漫?
南有嘉鱼,嘉鱼有底蕴。这江南鱼米之乡的去处,龙舟、呜嘟引人遐思,更有众多美不胜收的民间谚唱、民间传说。“四月八,忙插秧,插个横行对直行,插个月亮对星星,插个小妹对情郎。”你看你看,短短几句,展现的却是一幅何等生动和美妙的生活画卷啊!
南有嘉鱼,嘉鱼有性情。它是源于心灵的园林。在这里,没有雄关漫道的崇山峻岭,却有风光旖旎的平原邱峰;没有波澜壮阔的雄伟大海,却有灵动秀丽的江河湖泊;没有塞北的骏马秋风,却有江南的小桥流水。这里,城连着水,湖连着山,放眼是山,极目是湖,湖清木秀,地绿天蓝。一座城,坐落在明艳脱俗、清新雅致的山光湖色之中,显得格调别致,分外秀美。
嘉鱼,这条在历史长廊中游来游去的鱼,这条意象迭出的鱼,这条让人生出诸多遐想的鱼,这条让人牵挂的鱼,在溪边、涧边、江边、湖边,在各式各样的水草之间,在人心所至的地方,以律动的活力,以欢乐的态势,让凡俗的人就算身在城市,也会刹那间融合在坦坦荡荡的天地境界中,沉浸在博大精深的自然意蕴里。
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