精选文摘《徜徉》内容如下:
徜徉,是一种生命状态,自在,自由,甚至于有些散漫。韩愈《送李愿归盘谷序》:“膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉。”
“终吾生以徜徉”,一生徜徉,何其悠然哉?何其潇洒哉?感觉怎么做,都好。
徜徉于野,四季皆好,皆美。可听,可赏,更可悠然神思。
“春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声,白昼听棋声,月下听箫声,山中听松风声,水际听欸乃声,方不虚此生此世耳。”声声入耳,俱成佳妙。可,难道只是听吗?目以赏色,境界更美。看山青,看水绿;看平畴嘉禾,郁郁葱葱;看小河流水,潺潺涓涓;看白云,蓝天飘逸;看飞鸟,枝头雀跃;俱然美不胜收。大自然之美,无处不在,徜徉大自然,就是拥抱大自然,你就是一位自然之子,淳朴如婴儿,心地圣洁,一派天然。
“登山则情满于山,观海则意溢于海”,重要的是,美景当前,人则每有所思,思绪悠悠,就是一种精神的飞扬,一种意志的激昂。于是,诗情洋溢;于是,意志勃发;于是,人的精神世界,就得到了极大的丰富。
若然想体味俗世之美,自可徜徉于大街小巷。
大街上,车水马龙,人山人海,但只要你有一颗宁静之心,热闹就只是属于别人的。你,可以做一位静观者,看人世百态,观人生百相。有人笑,有人哭,有人闹,各具情态,各有心思,这便是俗世人生,这便是烟火尘世。若然爱静、爱古,你就不妨走进一条城市小巷,总有一些小巷存在,曲径通幽,“通幽”的不仅仅存在于湖海山林,沟涧小道,人烟稠密处,照旧有曲径通幽处。
幽则古。小巷深处,情境自佳,每每有古宅深院,每每有古貌之人,有古树、古墙、古旧之风景。一步一步地行走着,凹凸不平的青石板路,每一步,都有着古人留下的印痕,每一步都回荡着远古的跫音。此时,你的徜徉,就是一种怀古的徜徉,思绪悠悠,你思想的触角,伸向的就是时间的深处,就是历史的沧桑处。
隐藏人海,徜徉大街小巷,你也可以做个闹市中的隐者。
书山文海,更足徜徉。
工作之外,我唯一的爱好,就是读书。于我,读书,已然不仅仅是一份业余爱好,更是成为一种生活方式。书太多,文太丰,如山般高,如海般阔,我从来不问为什么,也从来不问会有什么结果,我只是读——一味地攀登,一味地漫游。我只喜欢阅读过程中,生发的那份快乐,那份欢喜,那份叫人悠然神往的情趣。
但我也知道,读书会有一种潜移默化,会有一种灵魂滋养。苏轼说“腹有诗书气自华”,读书,能改变人的气象,其实,又何止于此?读书,就是一种对话——与高尚的人对话,在对话中,影响自己,提高自己,使人的精神更加饱满,生命境界更加崇高。
徜徉书山文海,注定是一种对生命质量的提高。
总有一种境界是最高的,而徜徉的最高境界,则是思想的漫游。
人,总会有所思,有所想。笛卡尔说:“我思,故我在。”思考,思想,是证明一个人“存在”的最好表达方式,也是最高的表达方式。纵使你不能成为思想家,你也可以从身边的生活,思考而起,而有所思,就会有所得,每一次对生活的思考,都会使你的思想境界提高一点儿,积累多了,你也许就成为了一位生活的哲学家——蒙田的哲学,不就是一种生活哲学吗?所以,有人就说:“阅读蒙田,就是为了更好地生活。”
思想的最高境界,是哲学;而哲学的最高境界,应该是贴近生活,指导生活。
在生活中,思考、思想,就是徜徉的最高境界。
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