精选文摘《听君一席话，白读十年书》

精选文摘《听君一席话，白读十年书》内容如下：

废话即艺术

在现代，说废话无疑已经成为一场大型集体行为艺术。归根到底，大概要怪大家把“凑字数”这门糊弄学基本入门手法发扬得过于光大。

小时候写作文想方设法填满800个小方格，长大后逛个论坛还得“回复评论不得少于15字”。而自媒体盛行时代，每篇文章中你看见的3000字，背后是编辑们掉光的三千发丝。更别提一到年底就轮番登场的工作汇报、PPT和个人总结，都是一个个“磨人的小妖精”。

一位不愿透露姓名、正在备战考研的热心同学，分享了他的些许心得。“做事要认真”这五个字，要怎么拓展成一个段落？

“克服侥幸心理、麻痹思想、松懈情绪、敷衍态度、懈怠表现、苟且行为、马虎做法、坚持不搞应付主义、不搞形式主义、不做表面文章”……用这些词句分类分点去说。

动词方面也能下功夫，“克服、坚持”这些常见词汇还可以换成其他动词，如警惕麻痹思想、杜绝苟且行为、防止懈怠表现等。

在这一刻，重复的“废话”不再是废话，而是“反复阐述的措辞”。

说得好的废话，是会说话、是懂得艺术性、是文学语言。

“写文章，尤其是写小说、写散文，说白了就是说废话。所谓的语言艺术就是废话艺术。”作家韩石山毫不客气地把作家（包括他自己）都归类为“废话专家”，写文章十有八九是没话找话，就看你能否把这话说得有点意思，让人家看得下去。

2002年高考全国卷的语文作文题“心灵的选择”有一篇满分作文。它的开头是这样的：“人生在世，说长悠悠数万日，遥遥无期；说短匆匆几十秋，弹指一挥间。人生长河里，我们常常需要做出选择。”

说了这么多，其实只说了“人生需要选择”这几个字。但它之所谓优秀，很大程度上就是得益于“废话”。

在表达者眼里，从来不存在废话，因为表达永远有意义。

表达“废话”的意义是什么？朱自清曾谈及人们对语言表达认识的演变过程，在二十世纪，“人的百分之九十九的谈话并不比苍蝇的哼哼声更有意义些”。

谈话的目的不再是传达观念，而是要“哼哼”。但我们愿意哼哼，愿意证明自己是个活人而非蜡人。

或许这就是我们不断重复废话的意义。它的意义就在于对于别人“没有什么意义”之外的，专属于表达者自身的“意义”。

失语者自救联盟

每个流行网络用语的未来都注定是过气，放在“听君一席话，如听一席话”身上也一样。因为让它们变得流行，不在于昙花一现的病毒式重复扩散，而是它们背后代表的年轻人的新态度。

流行语的迭代越来越快，并且越来越反映时代情绪。如果回顾2020年的流行语，它们的立场越来越明显。

内卷、干饭人、打工人、小镇做题家、鸡娃……这些表达了年轻人所处的总体处境的网络词汇，语言渐渐由崇高走向“崇低”。普通人可以无数次使用这些词语，理解日常生活，让自己越来越认同这一立场，也找到自己的同伴。

与此同时，越来越多年轻人开始意识到自己正在经历文字失语。中国青年报社2019年的一项调查显示，76.5%的受访者承认自己的语言越来越贫乏。

在互联网交流中，因为身体不在场，所以必须依赖中介，语言贫瘠就表现在这些统一流行语的通胀和贬值中。人们发现烈度更强的字眼才能表达同样意思，所以用语越来越夸张。好看的表演一律是“炸”，群英荟萃只有一种表达方式叫“神仙打架”，夸奖只有两个字——绝了。

依赖流行语的表达习惯最终导向了脑袋的懒惰，正如乔治· 奥威尔在《1984》的警告：减少词汇量，缩小思想范围，最终没有词汇表达。

“我敢说，你一定以为我们主要的工作是创造新词儿。一点也不对！我们是在消灭老词儿——几十个、几百个地消灭，每天在消灭。我们把语言削减到只剩下骨架。”

现在我们都成了那个把语言削成骨架的人。

2021年初在豆瓣建立的“文字失语者互助联盟”小组，目前已经有13万小组成员。每一个失语者都在这里通过练习，希望摆脱文字失语。组员互相出题，逼迫自己去表达。

无效重复的废话梗流行，或许也是一种我们正在发出、无意识的自救信号。

幽默让我们得以窥视另外一个世界，从而让我们认识到现在所处世界的荒唐。但幽默并不是救赎，它安慰我们，让我们认识到这个世界是唯一的，它和身处其中的我们都不完美。我们无法逃避，我们只能在这个世界里尝试去改变。

说点什么都好，说点废话也挺好，只要我们仍然坚持表达。

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