民间故事《祸福几粒“锤垫子”》

民间故事《祸福几粒“锤垫子”》内容如下：

果不其然，华山的山坡向阳处成片地生长着一种树木。老百姓告诉他们，“益寿丹”就是这些小树上长的。这些小坚果外壳坚硬，必须用锤子砸开，才能取其里面的核仁。所以先人给它起名“锤垫子”.到了冬天，牲口缺草料，主家便上山连叶带果打扫了去喂牲畜，牲畜吃了后长得膘肥体壮……

冯保得到消息，立刻气了个半死。为了惩治丁惟宁，他把这些添油加醋地禀报给李太后。太后听了极为不快，立即传唤丁惟宁。

面对冯保的质问，丁惟宁泰然自若。他说，“这个东西的好，太后已经尝试过。‘益寿丹的名字也是走方郎中说的，只是当地人不认识它，不懂它的价值而已。太上老君的仙丹能让人长生不老，成仙，也只是传说，世人谁也没见过。要是不用，可以扔掉，或者还给我。至于送给太后食用，那是您的意思，与我没有关系。我何罪之有？”

丁惟宁的回答似乎滴水不漏，可是千不该万不该，明明这东西华山之上有很多，他却故弄玄虚，把它说得神乎其神。明明叫锤垫子，他却说叫什么益寿丹，这不是欺骗又是什么？最让人不能接受的是把山村人喂牲畜的东西送人吃，这不是变相骂人吗？表面上看，太后食用效果很好，谁知道这东西有没有毒？

为了弄清这益寿丹的实质，太后下令找来宫中御医为自己检查身体，结果一切都好。御医们看到剩余的益寿丹，绝大多数都摇头，说不认识此物。

冯保趁机撺掇太后，不管这益寿丹有没有问题，最起码丁惟宁弄虚作假，有欺君之罪。先把他打入大牢，再行发落。

太后对冯保一贯言听计从，如今也觉得他的话不无道理。她刚要下懿旨，有个叫吴明的御医走向前来跪下说：“启禀太后，我忽然想起师傅提过这个益寿丹，不知道当说不当说……”

太后说：“好，你说吧。”

吴明是李时珍的关门弟子，他说师傅在世时说过这种东西的药用保健价值，和丁惟宁的说法完全一致……

太后转怒为喜，因为李时珍是神医。那就说明，丁惟宁的用心并不坏。这东西作为一种天然的珍贵补品，的确货真价实。虽然在诸城山里人眼里它不值什么钱，可丁惟宁知道它的好处，把它当生日礼物送给冯保，也算是“千里送鹅毛，礼轻情意重”.

丁惟宁虽有欺君的嫌疑，但是，他无意之中发现并推荐了益寿丹，也是大功一件。

这么好的东西，不能让山里草民用来喂牲口糟蹋了。太后当即下令：责令诸城县令收集益寿丹，作为贡品悉数缴纳，不得有误。丁惟宁歪打正着，发现并且进贡了益寿丹，功大于过，太后下懿旨，对于他的过错不予追究。

次年，丁惟宁奉旨巡按直隶，把一个土豪恶霸就地正法。此人是张居正的亲戚。冯保就想借张居正之手置丁惟宁于死地。他鼓动张居正，打狗还看主人面，丁惟宁也太不把大人您放在眼里了。

张居正心里本来就不痛快，让冯保这一撺掇，无名之火一下就上来了。他命丁惟宁写下认罪书，否则，首辅的威严何在？

丁惟宁二话没说就写了认罪书。这让张居正一拳打在棉花上——无从着力，于是就想顺坡下驴，暂且放过他。况且他那个亲戚确实十恶不赦，留着也是个祸害，早晚会给自己惹出大麻烦。

冯保拿过“认罪书”看了一眼，冷笑一声，说：“大人且慢。”他把认罪书展开拿平，让张居正从对角线的方向再看过去，竟然出现了八个字“惟宁无罪，土豪该杀”.张居正受此捉弄，只气得七窍生烟。冯保趁机说：“相爷，丁惟宁也太放肆了。随便给他安上个罪名，除掉算了。”

对于冯保的提议，张居正向来是言听计从。因为“益寿丹”之事，太后已经对丁惟宁网开一面。所以要对丁惟宁下手，最好有太后的旨意。

于是，冯保在李太后面前说丁惟宁奸诈不实，草菅人命。对冯保的话太后心知肚明，他这是公报私仇，排除异己。但是，当前她最倚重的人就是张居正和冯保，不能完全不顾及这二人的感受。权衡利弊，太后想了一个折中的办法，她命丁惟宁革职回乡思过。这样既保全了丁惟宁的性命，又堵住了众人之口。丁惟宁被撤职返乡，直到冯保、张居正势力在朝中败落，他才被重新起用。

且说当初丁惟宁把这锤垫子当生日礼物送给宦官冯保，就是借用这个不雅的名号戏弄他。其含义就是喂畜生，暗示着他的下场必将成为“锤垫子”.但却不能说它叫锤垫子，灵机一动，就给它取个雅致的名字——益寿丹。

其实，御医吴明关于益寿丹与李时珍之说，也是为了保全丁惟宁临时起意，圆了丁惟宁当初的“谎言”.冯保曾经要求吴明研制不老丹为己服用，被拒绝后处处为难吴明。要不是他得到恩师的真传，医术精湛，也早就被冯保以莫须有的罪名收拾了。他佩服丁惟宁的为人，痛恨这个阉官，就冒险帮了丁惟宁一把。

现在看来，丁惟宁给锤垫子命名为益寿丹，也算是恰如其分。因为那锤垫子就是野生榛子。锤垫子，砧子也，后来借用砧子的音，它便有了属于自己的名字——榛子。

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