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民间故事《斩蛇》

栏目:民间故事|日期:2020-04-17|来源:民间故事选刊|作者:赵国文|阅读:手机阅读

民间故事《斩蛇》内容如下:

一、

芒砀山有一处道观,名唤斩蛇观,乃是纪念汉高祖刘邦斩蛇起义而建,历来香火极其鼎盛。近日来更有传言,斩蛇观观主无尘道长能度人成仙。更加不可思议的是,这修仙成道本是要耗费不知多少时日,而经过无尘道长相助,只消三五日,便可得道成仙,甚是神速。

此事也曾有樵夫目睹。只见修仙之人盘膝闭目坐于后山溪边一块大石之上,口中念诵无尘道长传授的咒语,不消一刻,身体便缓缓上升,且上升之高度一日高过一日,要不了三五日,便飞升而去。因此达官显贵莫不趋之若鹜,哪怕舍却大把的钱财也在所不惜。

这一日,通往斩蛇观的山路上,晃悠悠地来了一个汉子。这汉子长的尖嘴猴腮,一双眼睛却分外有神,尤其是两条胳膊,看似比一般人要长了许多。任谁也没有想到,此人却是朱元璋手下专门负责刺探军情的大将军“通臂猿”吴祯。如今朱元璋与元顺帝正打得不可开交,这吴祯却出现在斩蛇观前,莫不是也想得道成仙?

却说吴祯来到斩蛇观,见观内观外全是等候修仙的达官显贵,心中不由得一阵慨叹。如今各地群雄并起,这些元朝的老爷们不知道安抚百姓保家卫国,却一味地修什么仙,得什么道。这样的朝廷不亡实在是太没有道理了。

吴祯在观内看得无聊,便悄悄来到后山,寻找那修仙之所。只见山崖下一块山石平整如镜,石前一条小溪蜿蜒曲折,四周树木参天,的确是一个修身养性的好去处。等天下平定之后,若是在此结一茅庐,自耕自织也委实不是一个好的去处。

吴祯找个地方躲了起来,紧盯着坐在石上修仙之人。果然没有多长时间,石上之人开始缓缓上升。吴祯不由得暗暗称奇,难道这世界上真的有立地飞升之术?吴祯顺着上升的人影朝上一看,不由得惊出一身的冷汗,只见乱草丛中伸出一白色蛇首,大如笆斗,正中一道红色突起,却恰如白色顽石上盛开着一朵鸡冠花,正张着血盆大口向上缓缓地吸食。若非是吴祯目光敏锐,异于常人,还真难发现。吴祯暗道:怪不得人会自动地上升,原来是这孽畜作祟,果然不出军师所料,这得道成仙无非是害人而已,待我赶紧回去禀报军师得知,看如何去了这祸害。

二、

刘伯温听了吴祯的汇报,一时也一筹莫展,便让吴祯先回府中休息,自己夜不能寐,坐在灯下冥思苦想,始终没有想到一个好的方法。此时夜敲四更,刘伯温不由得打了一个盹。梦中忽现一金甲神人,那神人言道:大蛇周身鳞片坚硬如铁,若要杀之,非寻一胆识过人的义士,穿上不易被消化的衣物,手握利刃,等到身体被吸入蛇腹后,用手中利刃从大蛇腹内向外刺,方可斩杀。

刘伯温连忙躬身感谢,差一点儿从椅子上摔下来,才知道原来是南柯一梦。

次日,刘伯温将吴祯叫到府中,将昨日梦中之事告知,只是不知道到何处寻找不易被蛇消化的衣物,又到何处寻找这胆大心细之人。试想如果整个人的身体还未完全进入蛇腹,此时即刺蛇,蛇口一闭,势必要将进入蛇腹之人断做两截了;若是整个身体完全进入蛇腹,想必是入腹已深,又是否能够举得起手中的利刃?

吴祯听完笑道:“军师不必烦恼,这两件倒也并不难办。”

刘伯温问:“将军可是胸有成竹?”

原来吴祯久在江湖游荡,为他博了个“通臂猿”的称号,自然是灵巧机警,乃是刺蛇最合适的人选。至于不易被消化的衣物,乃是用水牛皮缝制,里外两层,想必那大蛇一时半会儿难以消化的掉。

两人商议已定,便着人分头准备。

吴祯准备停当,带着两个随从再次前往芒砀山。

来到山中,吴祯等人找到上次发现大蛇之处,偷偷地将修仙之人缚在暗处,由吴祯罩上他的服装,坐在大石之上冒充修仙之人。

吴祯在石上坐了两日,只觉自己身体上升一日高过一日,晓得是大蛇吸力所致,却不晓得大蛇何时会将自己吸入蛇腹,因此全神贯注,时刻准备被大蛇吸入腹中。

第三日下午,吴祯感觉上升的速度比前一日要快了许多,暗道这孽畜势必要有所行动了,赶紧握紧手中的利刃,全神贯注。吴祯觉得自己越升越高,眼前一阵昏暗无光,鼻孔中满是腥臭之气,知道自己已进入蛇口,一入蛇口,身体的前进速度立刻慢了下来,只感觉身体左右摇晃,显然是大蛇用身体的肌肉往腹内送。吴祯头脑清醒,慢慢地用脚尖向下一点,感觉脚尖碰到柔软的东西,知道自己此刻全身都在蛇腹之内,遂将握在手中的利刃向下狠命地一刺、再刺……

吴祯只觉得身体一会儿向下,一会儿又向上,此时还是平卧,下一刻又几乎站立起来,晓得是大蛇受伤,正在做垂死挣扎,丝毫不敢大意,便将利刃用力地向外一刺,一线天光透出,吴祯竟然将蛇腹刺穿。

吴祯从蛇腹爬出,四处一望,居然发现一个道人倒毙在洞内,浑身血肉模糊,显然是大蛇挣扎之时,将道人挤压致死。只是道人为何在此却一时想不明白。

这里毕竟是元朝的地盘,吴祯见大蛇已除,也不敢多做停留,赶紧寻路从洞中出来,找到两名随从,连夜赶回刘伯温处复命,将道人为何在洞中与大蛇相伴的事情交给军师考虑去了。

三、

一年后,朱元璋平定天下,刘伯温想起杀蛇之事,便带了几个官差,来到了芒砀山斩蛇观,要将此事查个水落石出。

无尘道长哪里还敢隐瞒,只好将真相一五一十地道出。

原来在十年前,观内有个叫一航的小道到深山砍柴,遇到一条小白蛇,这小蛇长得甚是可爱,尤其奇特的是,小蛇的头顶居然有一个鸡冠似的红色凸起,娇艳欲滴。一航进山砍柴没少见过蛇,但如此奇特的小蛇却是第一次看到,不由得呆在原地看得出神,心想,这蛇莫不是与当年汉高祖所斩白蛇一个品种,若如此也算是神种了。蛇人对望,蓦然间空中一阵风声,一只山鹰从空中落下,伸出利爪直取小蛇的七寸。一航也来不及多想,举起砍柴刀照着老鹰投去,正好砸在老鹰的翅上,负伤的老鹰一声凄厉的长啸,跌下山崖。

小蛇见一航伤鹰救了自己,居然缓缓地游到一航面前,眼中满是感激。自此以后,一航常到此处砍柴,每次来砍柴都要和小蛇戏耍一番,那小蛇颇有灵性,时间一长,一蛇一人居然成了很好的朋友。

如此几年下来,那小蛇已长成一条水桶般粗细的大蛇,常常趴在山石上用嘴吸着一航玩耍,一航被大蛇吸起,身子离地三尺,犹如腾云驾雾一般。

由于元朝末年群雄并起,战乱不断,道观内再不似以前衣食无忧,因此无尘只好召集观内的徒众,想办法度过灾荒。

一航夜间偷偷地跑到无尘的居所将自己养蛇之事告知无尘,并将自己的打算和盘托出。

一航对无尘说他在后山看见一处山洞,洞口被荒草树枝掩盖,一般人难以发现,可让那白蛇躲在洞中,然后让师父告诉外人可教授成仙之术,将人引到洞下,自己则命大蛇将人吸起。等过几天,师父便告知修仙之人带上金银珠宝前来,弟子再命蛇将人吸入洞中,留下金银珠宝,人喂了那大蛇,对外亦可宣称此人化仙而去,来个死无对证。这样既可以为观内多条财路,又不会引起别人的怀疑。

无尘道长听一航说完,喝道:“你这孽徒,还以为你有什么高明的办法,却原来想着图财害命。”

一航道:“师父真是迂腐。如今这些大户人家,哪一个不是搜刮的民脂民膏,真的是死有余辜。”

无尘闭目片刻,也没有好的办法,心想这一航说得也不无道理,眼看日子难过,只好认同了一航的主意,只是叮嘱一航一定要选择确实该死之人,不得滥杀无辜。

不过数日,斩蛇观观主无尘道长度人成仙的消息流传于大街小巷。城里的达官显贵莫不趋之若鹜。

一航按照预先设定的方法,将意欲修仙之人命白蛇除去,金银财宝悉数收入观中。

无尘原先还有所顾忌,可是看到大把的真金白银,难免引逗出一颗贪婪之心,渐渐地也就不分好坏,唯利是图了。

那洞中被大蛇压死之人,自然就是一航了。

刘伯温问清缘由,见首恶一航已死,无尘已是风烛残年,遂判了个斩立决,处死无尘,将一众道人遣散。

当地群众晓得事情真相,一把火将道观烧了,自此芒砀山斩蛇观再也没有建起。

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