民间故事《神女瑶姬》内容如下:
《山海经中山经》记载:“又东二百里,曰姑瑶之山。帝女死焉,其名曰女尸,化为瑶草,其叶胥成,其华黄,其实如菟丘,服之,媚于人。”“女尸”二字当为帝女之名,或为帝女死后所化“神灵”之名。这段文字译成白话文的意思是:再往东两百里,名为姑瑶山。帝女死于此,名为“女尸”,化为瑶草。瑶草是一种叶子相互重叠,花为黄色,果实像菟丝的果实;且果实被食用后会得到人们宠爱的一种植物。
这里的帝女,指的是天帝与传说中的炎帝之女,是中国古代神话中的巫山女神,也称巫山之女,本名瑶姬(也写作姚姬),未嫁而死,葬于巫山之阳,因而为神。
瑶姬是中国古代传说中爱和美神,民间有很多关于巫山神女的传说故事。巫山神女的神话传说,引出了历代一系列的文学作品,足见其在文学史上的影响。
炎帝,又叫神农,是我们中华民族的始祖之一。传说他有四个女儿,这四个女儿的命运和遭遇都各不相同,精卫变成了鸟,两个帝女升了天,瑶姬化作了瑶草。
瑶姬是炎帝四个女儿里最美艳最多情的,她性情天真无邪,对爱情充满了憧憬。常言道,天嫉红颜,佳人薄命。瑶姬刚到出嫁的年龄,这个美貌无比的花季少女就得了一种奇怪的病。炎帝虽是医药之神,但是药能医病,却不能医命,最终瑶姬还是夭亡了。这个满怀热情的美少女香消玉殒,香魂袅袅去了花团锦簇的姑瑶山……
在姑瑶山,香魂变做了一棵芬芳的茎草。这草的叶子是双生的,长起来重重叠叠,非常的茂盛,开的花是黄色的,结的果子像菟丝一样。传说哪个女子要是吃了这果子,就会变得明艳漂亮惹人喜爱,可以让自己喜欢的人爱上自己。
据说,茎草在姑瑶山上,昼吸日精,夜纳月华,日夜修炼自己,黄帝哀怜瑶姬小小年纪就死去了,便封她到巫山做了巫山神女,芳名瑶姬。“旦为朝云,暮为行雨”,瑶姬在巫山,到了早晨,就化作一片美丽的朝云,自由自在地行游于山岭和峡谷之间;到了黄昏,她又变成一阵阵潇潇的暮雨,洒落下来。雨露滋润着大地,使得万物欣欣向荣。
到了战国时期,宋玉做了一首《高唐赋》,说楚王赴云梦泽畋猎,小憩于高唐馆,朦胧中,见一女子袅袅婷婷,款款行来,自言:“我帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之台,精魂为草,实曰灵芝。”楚王见她禀天地阴阳造化之妙,得天独厚,含有天地间一切之美,其相貌容颜,无人能比,惊为天人,遂留下了一段风流佳话。
在民间还有这样一段故事。相传,大禹治水采用了开道疏水的方法,由于山高水势猛烈,治水十分不容易。山妖乘机兴风作浪,欲夺大禹之命。大禹苦无对策,日夜忧愁,常常坐在山上,望着滔滔洪水叹息。瑶姬深为大禹治水的精神所感动,于是魂魄化作护法驱走妖魔救大禹,并派侍女传授给他法术,派六位侍臣施展仙术,疏导了水道,让洪水畅通东海。水患治理后,瑶姬变幻成一座山峰,长久地伫立在巫山上,侍从也化作了一座座山峰,静静的守卫在神女的身旁。
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