历史故事《孔子的礼到底送得对不对》内容如下:
中国素有“礼仪之邦”的美誉,这体现在人际交往过程中,有着一套非常繁琐的礼仪规范,不仅如此,通常还伴随着钱财的馈送和交换,也就是“送礼”。古人将礼物称为“挚”,认为有“执以至者”的意思,即亲自带着礼物到主人家,通过这种方式来表达自己的真情厚意。《仪礼·士相见礼》就记载了人们初次相见时送礼的场景。
先秦时的贵族有公、卿、大夫、士这几个阶层,士属于其中最低等级的贵族。当新晋升为士的贵族去拜访其他士时,必须准备礼物,冬天用死的野鸡,夏天则用风干的野鸡,双手捧着礼物,鸡头朝左,亲自登门拜访。客人进门以后,主客行见面礼,客人将礼物送给主人。等到他日主人回礼时,也是捧着先前客人带来的那份礼物,登门拜访。如果是士初次拜会大夫,虽然也是以野鸡为礼物,但主人不接受礼物,也不必登门回拜。如果是下大夫相见,则以大雁为礼物;上大夫相见,则以羔羊为礼物,其余礼仪都跟士相见一样。人们初次相见时尚且送礼,至于结婚、成年、宴饮、吊丧等场合,更是无不送礼。不过,所送的礼物及其数量,礼制都有严格规定,不得逾越,这样既能达到表达人情的目的,也不至于经济负担过重。
《礼记·檀弓》中记载了一则孔子送礼的故事:孔子有一次来到卫国,恰巧碰到孔子曾经下榻的某旅店的老板去世了。大概因为之前的这份交情,孔子就进去吊唁了一番。吊唁完毕后,孔子出来让其弟子子贡解下所乘马车中的骖马(四马驾车时旁边两侧的马匹),作为吊丧的礼物送给主人。
古人吊丧时一般会送什么礼物呢?一般来说,主要有赗、赙、襚这三种东西。其中,赗是车马,赙是钱财,襚则指衣被。大概孔子此次吊丧纯属偶然,临时也没有准备礼物,所以就将其所乘马车上的一匹骖马送给了主人。
对此,子贡很不理解,说道:“当初您自己的弟子过世时,并未送马吊丧,而现在这个死者不过曾经安排过您的住宿而已,您却解下骖马相送,这份礼物是不是太重了呢?”孔子回答道:“我刚才进去吊唁时,主人因为我的到来而哭泣尽哀,我也因此痛哭流涕。既然如此伤心,我怎能没有与之相称的表示呢?”关于孔子这种做法,后世许多儒家学者不能理解,认为孔子的哭泣是“过情之痛”,送的重礼则是“过情之赙”。
我们今天送礼,一般会觉得礼物越贵重越好,那么,古人会认同这个观点吗?荀子认为,圣人制礼,是“称情而立文”,即称量情感的轻重不同而相应制订不同的礼仪。按照这种说法,体现在送礼问题上,同样要求情感与礼物的相称。换言之,我与受礼者的关系越是亲近,情感越是强烈,礼物就应该越是隆重。若我的情感没有与之相匹配的礼物,则不免有“惠而不费”之嫌,甚至显得廉价和虚伪。
据《论语》记载,孔子最得意的弟子颜回去世时,孔子“哭之恸”,较之为旅店老板“出涕”,显得更为哀痛。然而,孔子却没有送马,甚至当颜回的父亲颜路请求孔子卖掉马车而为颜回置办外棺时,孔子还断然拒绝了。现在孔子却为了关系疏远的旅店老板,而以重礼相送,似乎不符合人情,也不符合圣人制礼的“礼意”或精神,这也难怪子贡对此不理解了。
不过,按照当时哭丧的情形,我们并不难推测,孔子送马的这番举动,其实是有些被动的。最初孔子进去吊丧时并没有准备礼物,因为孔子与旅店老板毕竟只有一面之缘,礼节性的吊唁就足够了,却没想到主人非常看重孔子的到来,就哭得很伤心,面对这种情形,孔子出于“礼尚往来”的要求,也就尽哀而“出涕”了。既然双方如此尽哀相哭,感情的表达如此强烈,意味着两人的关系就不一样了。
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