历史故事《苏东坡的渔家欢》

历史故事《苏东坡的渔家欢》内容如下：

在居黄州不到半年时，一天傍晚他畅游了城西开善院，兴犹未尽，又“放船”城郭外，巡游水边“连村”，观“市桥灯火繁”，在疑惑“谁家挂鱼网”，深情注目“小舫系柴门”后，他恋恋不舍，泛舟迟迟暮归，并在诗作中慨叹，还悄悄作了打算：“卜筑计未定，何妨试买园”。

虽然后面有了一两次动作，但是终归买园买地不成，谪居黄州四年多，只能算是驿旅生涯，回想起来恍若一梦，可他的身在渔乡、心在渔家，倒是实实在在的事实存在，牵扯到未来还不时怀想起来。

苏东坡在黄州有“深自闭塞”时，更多时是“扁舟草履”与“渔樵杂处”。他不是简单的、被迫地与渔人杂处，而是主动地逐步深处，是你中有我、我中有你的那种相宜相适相处。他对渔民生活不仅感同身受，与渔民同悲同喜，而且对渔家老人赞不绝口。

除了《鱼蛮子》诗，他还在写此诗的同时期专门创作了一组词《渔父破子》，从饮、醉、醒、笑四个时段和方面展现渔父的别样风采和独特魅力。

说“渔父饮”，是不管到哪一家，都是把所捕获的鱼蟹全部交付给炊厨，其鱼蟹和酒家的酒都不计较多少价钱，喝酒也是不计数量的，一直喝到醉为止，“鱼蟹一时分付”“酒无多少醉为期，彼此不论钱数”。

道“渔父醉”，披着蓑衣，蹒跚而回，漫步的样子像跳舞，“蓑衣舞”，而且在醉里寻归路时，“轻舟短棹任斜横”，“醒后不知何处”。

写“渔父醒”，正是“春江午”，回忆着梦里的“落花飞絮”，又要呷几口随身携带的小酒，在“酒醒还醉醉还醒”之际，“一笑人间今古”。

言“渔父笑”，鸥鸟展翅而飞，眼前是“漠漠一江风雨”，“江边骑马是官人”，而“官人”正在连连招呼，“借我孤舟南渡”。

在古时，可说这像是并连四幅画，在如今，可说它更像是一幕幕电影，那时的大手笔苏东坡，不仅把渔父画成神了，而且是大导演，把渔父在后世人的眼中都演活了。

这渔家老人的豪放与洒脱、旷达与乐观、纯真与风趣、憨厚与萌态，仿佛未经雕琢，自然而然，不仅令人瞩目，而且还引人入胜。这是世外高人，还是闹市隐者？他过的是天上生活，还是人间传说？

这神仙一样的渔父，就是谪居心中的苏东坡。他理想中的苏东坡，就是这现实中的渔父！

与其说他激情所描绘的是所遇所见所知的渔父，不如说他豪情所叙述的是所思所想所梦的自己。

2、

不管南北和东西，也不管在人生的哪个谪居地，苏东坡留世文字所表现出来的都是令人激动的“水乳交融”。他常把自己比作鱼，那渔人就是真正的水。他在每一个谪居地，都未曾离开过渔家的怀抱。

渔船划出的条条细纹，都是他连接水天的诗意，渔桨掀起的层层浪花，都是他心海泛起的波澜，渔人燃亮的片片灯火，都是他爱与欢笑的星空。

苏东坡或做渔人醉时，或与渔人同醉时，都保持着一种难得的“醒”，是为民的“醒”。除了他在谪居地寻泉挖井、劝农授学、教化民众、移风易俗，或借官员和释道人士的力量产生种种“保民生”的举措，使当地渔家也跟着受益之外，他还纯以个体的“小动作”，让单个渔民家庭或单个渔人受惠。

如晚年在儋州时，有“儋耳鱼者，渔于城南之陂，得鲫二十一尾，求售于东坡居士”。他当然是带头掏银子，慷慨解囊，才有“众客皆欣然”，才有一场声势浩大的“城北放鱼”。

尽管他不一定是嘴馋，也不一定想吃鱼，或也不需要去放生，但有渔民因一时的钱财之需，已兜售到门口来了，他还是愿意解对方燃眉之急。

从当地渔民直接找来求售这一点看，苏东坡居儋不止一次当“灭火消防员”式的“收购员”。

正因为他生活在村野基层，就生活在渔民之中，他了解“水上人家”的辛劳与疾苦，也懂得 “一分钱难倒英雄汉”“壮士穷途一饭难”“巧妇难为无米之炊”……

谁家没有过缺钱花的尴尬日？他初到黄州时就曾一个钱掰成两个花，“痛自节俭，日用不得过百五十”。每月将四千五百钱“断为三十块，挂屋梁上”，每日只“用画叉挑取一块”，如此精打细算和严于自律，方解得一大家人生活而手头拮据之忧。

所以，不管是“求食”还是“求售”，甚至不用“求”，他苏东坡便乐当解围解困者。

临水而居、靠水而生，将网到的鱼换回了过日子、渡难关的钱，渔民自然高兴。而一起放生者，积了德行了善，还热热闹闹地玩一场，得到了爱的教育，自然欢欣。那么被捕上岸的鱼呢，就像他苏东坡从中原大地被远谪到荒凉海岛，以为必死无疑，没想到重返水乡，突然“回家”，正是死里逃生，那更是喜不自禁。

如此是“三赢”，放生现场的非凡景象是，“其鱼皆随波赴谷，众会欢喜，作礼而退”。

后世人们每读到此景，心生愉悦，便又多“一赢”。有东坡在渔乡，就多有“鱼乐人欢”的喜事。而且是，欢乐到永远。

也正因为乐于和渔樵相处的苏东坡是渔人的知己，淳朴的渔民很感恩，知恩图报，知道他这个官员、文人与一些不良官员、不义文人不一样，便对他也是倾其真心，相扶相助，于是就有了互惠的礼尚往来和千古佳话。

东坡在儋，冬天要来了他还是单衣薄衫，负薪入城的黎家小伙不仅送他可以御寒的“树皮衣”，还提醒他风寒来得早，“遗我吉贝布，海风今岁寒”；盖茅屋挖地基缺铁锹等工具时，便及时有热心的手伸过来，“邻里通有无”；小园栽植未成时，邻人就常给他送新鲜蔬菜，“荷邻蔬之见分”，有时还帮择洗干净了放上灶台……

渔家人更是为他的饮食和口业着想，不管是河鲜还是海鲜，也不论是平时还是节日，总是不忘给他分送一些。

元符二年（1099）冬至前两天，海边打鱼的人径直上门，给苏东坡赠送生蚝（牡蛎），即“海蛮献蚝”。

这对已做了很长一段时间美食梦的苏东坡来说，简直是喜从天降。

他和小儿子苏过忙得不亦乐乎，一起动手，把生蚝一一剖开洗净，竟得数升。他还借此充分展示高超的烹饪技巧，接连搞了两种吃法。一是“肉与浆入水与酒并煮，食之甚美”；二是“取其大者，炙熟，正尔啖嚼”。

那个煮和烤得爽，那个品和吃得嗨，以至于常常回味，还“每戒过子慎勿说”，怕朝中小人来抢食。

相信，他吃出了满嘴的笑，也有了满肚子对渔家人的好。

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