历史故事《大宋河山可骑驴》

历史故事《大宋河山可骑驴》内容如下：

直到淳熙十三年（1186年），陆游又被起用，知严州军州事，再次上京面圣。这一年，宋孝宗五十九岁，陆游六十一岁。离第一次君臣相对已经二十四年了。

当年都意气风发，现在呢，一对发须斑白的老人家。皇帝对陆游仍然满怀激情地纵论国是不置可否，只对他多年来的诗文成就大加赞赏，并谈起严陵山水甚好，谆谆道：“先生可多写诗。”

陆游很失望。

他在退隐的日子里，无一刻忘记报国的雄心。而报效的对象——皇帝本人，却已经这样心灰意懒。这样的面圣又有什么意义？

对于宋孝宗，这一次召见，或许只是他对年轻时代理想的一次怀旧，对中兴大业的一次追念。朝野上下，举目不见可用之材，将军多老死，当年曾热烈拥护自己的主战派臣子们，在朝堂上沉默地腆着圆润的肚子，面目模糊，已经分不清谁是谁。

陆游是正常人，而且是诗人，所以他可以至死都保持着一颗乐观的心，锲而不舍，信念不颓。

陆游骑驴进入剑门关，后面跟着载有全家老小的车队，逶迤行来，雨雪交加。

剑门天下险，一夫当关，万夫莫开。

李白当年经过，惊呼：“蜀道难，难于上青天。”陆游可没感叹的兴致，他心中有一种不好的预感。回头望去，关山重重，不见一个故人。

一直到了成都，他的心情才稍有好转。

陆游在掌管边防军务的四川制置使范成大门下，做了一个参议官的闲职。成都很好，百姓淳朴，生活安逸，吃吃喝喝，赏花讲古，五十岁的人，足可以养老。但陆游浑身不得劲、着急，心里无着无落的，只好继续多写诗词。作诗最勤的时候，总是他最不乐意当诗人的时候。

陆游的悲痛，是整个南宋有志之士的悲痛。

游牧民族全民皆兵的时候，大宋王朝的职业军人们，走走私，经经商，合资开个茶楼酒店，小日子快活得很，却苦了国家。实在让执政者叫苦连天又无可奈何。

军事力量薄弱，还有一个很重要又很荒诞的原因：两宋严重缺马，是中国历史上最缺马的朝代。

尤其到了南宋，像陆游，他那么想骑马，就不能找匹马过过干瘾吗？他始终骑在驴背上颠来倒去，实在也是因为，在日常生活中，就算是普通官员，想找匹马骑，也很不容易。

为什么没有马？历来产马的地方——西北、塞北、关东、西南全被其他政权占领了。

中原地带以农耕为主，环境很不适宜养殖马，只能高价去向辽、西夏和大理买马。这种情况下，一打仗就立刻会被封锁进口战马的渠道。

到了南宋，与北方势成水火，每一战都会损失大批战马。每次战败，恢复元气就难上加难，不得不议和以求休养生息。主和派对主战派恨得要命——老实讲，也是有一定道理的。

滇、川、藏三角地带丛林中的那条茶马古道，就是自唐宋以来，用中原茶叶与边疆各国进行马匹交易的通道。

南宋时，“关陕尽失”，西北地带的茶马交易已经无法进行，只得把重心转移到西南。大理也是产马区，马以个子小、能负重、善走山路闻名，却不适合作战，运运军粮还差不多。战马还是西北的好。

平时民间只得骑驴子，这是驴子普及的朝代，翻开两宋诗文，驴的出场率远高于马。

《清明上河图》反映汴京繁华实景，里面的马也寥寥。陆游关于驴和马的怨念，就说得通了。

但是，用曹操的诗来说：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”

陆游骑不成马，在后人看来，也没什么关系，他早已在岁月里，把自己变成了一匹悲壮的老马。

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