历史故事《翻白眼的八大山人》

历史故事《翻白眼的八大山人》内容如下：

就这样，八大山人一直画，一直画。他出家30年，就画了30年。

他的山石画和花鸟一样，常常只画一个小角。有时候，他都不管枝杈是不是立得住，寥寥数笔，中空的树干分出了若干个枝杈，上面有零星几点梅花。

年过半百，在57岁时，八大山人画下了一幅《古梅图》。他在画里这么写道，“南山之南北山北，老得焚鱼扫虏尘”。“虏”是什么意思呢？“虏”就是从北方来的清朝统治者。“扫虏尘”的意思，不言而喻。

可是，他扫得了吗？

那个时候，康熙皇帝已经在位21年。历史，又将迎来盛世。对于老百姓而言，谁当皇帝重要吗？不重要。重要的是我们有好日子过就行了。

可是对于八大山人这个前朝遗老，你再怎么不甘心，再怎么指桑骂槐，再怎么用画宣泄自己，呼吁别人，他所失去的一切，是永远不可能得到补偿的。

他能怎么办呢？八大山人有无穷无尽的情感、无穷无尽的追问，他就像是被压到底了的弹簧，随时都可能反弹爆发。终于，他在那一天用疯狂，彻底释放了自己的情绪。

他一手怒撕了自己的僧袍，用一把火烧成了灰烬。紧接着，他暴走两百里地，直线走回了自己出生的地方——南昌。他像患上精神疾病一样，疯疯癫癫地游走在大街上，一会儿倒地痛哭，一会儿仰天狂笑，有时候拍着肚皮高声歌唱，有时候冲上街市胡乱舞蹈。哪还有什么明皇世孙？南昌街头上，分明就是一个痴人狂徒。

我每次读到这段的时候，总有一种感慨：人生未到幻灭时，是不可能这样的。

八大山人一生大部分时间都被自己的身份所困。他姓朱，他是曾经耀眼的、想要改变这个世界的人。但世界改变了他，改变了他的人生轨迹，让他从高点抛入谷底，让他家破人亡，甚至连原本引以为豪的姓氏，都随时可以成为他致命的伤害。

我到底是谁？

我为什么而活？

我的出路，究竟在哪里？

这或许是八大山人心中久久不能停息的自我拷问。

而彻底的幻灭，带来了彻底的重生。疯狂过后，八大山人蓄发还俗，在他的家乡南昌，他的人生轨迹回到了原点。当放下前半生的一切，他的画有了进一步的跨越。

在八大山人后期的花鸟图中，他的笔墨更简单了。石头缝里，几枝孤零零的枝杈伸了出来，两只大雁正停下来休息。它们一只抬头往上看，一只干脆把脚缩进身子底下，闭眼打起了盹。你找不到翻白眼的经典表情包，一阵风吹过，只觉得岁月静好。

我们能明显感觉到画里少了戾气，却多了一点平淡和天真。在晚年的画作中，八大山人的笔墨越来越少，构图越来越简化，甚至到最后，整幅画上就是一笔一印，一花一世界。他的世界越来越简单，却也越来越无限。

诗人泰戈尔说：“世界以痛吻我，要我报之以歌。”而八大山人却是：世界以痛吻我，给他一个白眼又如何？

很多人喜欢八大山人，喜欢他很有个性的翻白眼表情包。可我却更喜欢那个撕碎僧袍，幻灭重生之后的他。后来的他，一辈子都在寻找：我到底是谁？

年少的时候，他是明朝皇室，为了证明自己，他甚至褪去光环，以一介布衣的身份去考取秀才。而后明朝灭亡，他沦为一个亡命天涯之人。再后来，他走进寺庙，成了僧人……他好像始终不停地在找一个标签，想把自己窝到那个标签里头。可一旦有了标签，你对这个世界就有了偏见。

直到晚年有所顿悟时，八大山人写下了这样一句话：“若不得个破笠头，遮却丛林，一时嗔喜何能已。”从明朝皇室到一介僧人，当他活在这些身份中，自然有不可名状的悲喜。可当他终于撕碎僧袍，做回自己，他发现——当我什么都不是的时候，我，即是一切。

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