历史故事《所谓气节》内容如下:
从传统观点看,唐伯虎贪图钱财,写功利文章,没有气节。
讲气节,吴中四才子当中其他三位都比不上文徵明。
文徵明的父亲去世,老下属来送葬,想通过送赙仪的方式变相行贿(当时文徵明的叔父是都察院的右佥都御史,二品官,权势很大),一下子送了一千两银子,文徵明一文不要,全部退还。
当时巡抚想结识文徵明的叔父,暗示文徵明,只要文愿意,他就送礼物,文假装不明白他的暗示,也不要他的礼物。
宁王朱宸濠高薪聘请江南名士,薪金开到一百两,唐伯虎去了,文徵明没去。
宰相杨一清想把文徵明拉到自己一派,当众对文说:“我跟你爸爸是好朋友啊!”换作一官油子,肯定顺杆爬:“就是就是,我爸活着时老爱念叨您了。”文徵明却实事求是:“我爸没说过他有您这个朋友啊。”搞得杨一清下不来台。
唐伯虎作画作文,差不多是给钱就行,文徵明却原则性很强,傲视权贵,皇亲国戚请他画,给多少钱都不行,当着人家的面说:“我不结交王爷。”
这些气节都有一前提:文徵明不差钱。他爸是温州知府,家里即使不算豪富,也是小康。而唐伯虎,出身小市民小商贩家庭,打小就穷,长大更穷,“十朝风雨若昏迷,八口妻孥并告饥”。真像文徵明那样坚守原则的话,得饿死,更别提什么“风流”生活了。
唐伯虎有原则没有?也有。炒作自己的画,他是不干的。元朝着名画家兼书法家,“元四家”之一的吴镇,善于炒作自己的画,他的画本来卖不掉,他无偿送人,然后再派人高价收购,时间长了,买家看到了他的“市场潜力”,都来买他的画,“其画涌贵,求者塞门”,于是暴发。这种事情,唐伯虎干不来。不是不会,是不愿。
更多的时候,他又不讲原则。人家文徵明傲视权贵,他唐伯虎结交权贵。从弘治年间到正德年间,吴县、长洲的历届知县,苏州的历届知府,每人过生日或者升迁,他都要献上一幅画,或者一首诗,落款很谦卑:“猥鄙”“猥贱”“门下”“后生”。称呼对方,则喊“老大人”或者“文门领袖”。
文徵明不屑做官,甘愿跟宰相交恶,自毁前程,唐伯虎哪怕在隐居苏州、做自由职业者的时候,也免不了发发官瘾,向说得 上话的官僚写信求荐。有人说唐伯虎根本不屑做官,当年朝廷派他去浙江当小吏,他都不去。请您明鉴,那是吏,不是官,明朝 的吏,没有工资,没有地位,全靠受贿为生,是读书人最瞧不起 的“贱役”。
作为唐伯虎的粉丝之一,我不愿意抹杀他的任何优点,也不 想隐瞒他的任何缺点。一见偶像露点,就想给他打上马赛克,用 在历史研究上,只能得到一些虚假的信息,以及造就一套混乱不 堪的价值体系。
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